100 дней любви

Эмпатия (греч. Empatheia – сопереживание) – способ понимания эмоциональных состояний других людей, в том числе при восприятии объектов и явлений природного мира и произведений искусства, посредством вчувствования и сопереживания. Понятие «Эмпатия» введено в 1909 году американским психологом Э. Титченером, обобщавшим в нём близкие по содержанию идеи философских и этических концепций симпатии и сострадания с концепциями вчувствования Р. Фишера, Г. Лотце, Липпса и др. Способность к чувствованию понималась при этом либо как особое внутреннее переживание, возникающее при созерцании форма внешнего мира (Р. Фишер), либо как «способ переноса страстей из одной груди в другую» (Бёрк), либо как эстетическое чувство ценности, возникающее при «непосредственном переживании себя самого в чувственном предмете» (Липпс). Данные современной психологии позволяют выделять в качестве объективной основы эмпатической реакции процесс моторно-кинестетической идентификации – неосознаваемого уподобления мышечных и тонических состояний субъекта выразительным особенностям объекта восприятия. В силу закономерной связи качества переживаемых эмоций с моторикой субъекта создаётся возможность как прямого сопереживания людей, возникающего в результате неосознаваемого и неполного воспроизведения одним человеком выразительных мимических и кинестетических движений, так и более сложной предметно-опосредованной (например, через произведения искусства) эмоциональной связи. Во втором случае аффекты проецируются в произведениях искусства его создателем в объектированных формах (оттенок слова, экспрессия мазка, линии, настроение цветовой гаммы, выразительность формы, звуковысотного сочетания и т.п.) и могут вызывать аналогичные эмоциональные состояния у субъектов восприятия (реципиентов). Неосознаваемость механизмов эмпатического реагирования определяет зависимость качества и глубины этого переживания преимущественно от индивидуального жизненного опыта субъекта восприятия. Эмпатические реакции человека могут выполнять функции: а) получения эстетического наслаждения при восприятии в результате постижения им общности между собой и объектом восприятия, переживания исходящего от него настроения; б) самопознания в результате объективации своего «Я» в предмете восприятия. Кроме того, эти реакции могут выступать основой альтруистического поведения за счёт соучастия субъекта в эмоциональных переживаниях других людей.

* * *

День двадцать второй

* * *

Определитесь с тем, ради чего вы вместе, а после этого вы уже можете договориться о чём угодно.

Если человек может тебе сказать: « Я хочу быть счастлив от того, что я в браке» – тогда смысл есть в нём быть. Не «мне удобно» или «я привык», а именно – «потому что я в нём счастлив». Если супружеская пара действительно хочет сохранить брак – это тот вопрос, на который она должна ответить.

И дальше, если это прочувствовать и если желание этой цели неподдельное, то вы, конечно, при необходимости можете позволить друг другу какие-то послабления в свободе, в графике передвижения или в структуре отношений. Хотя мне кажется, что, если общие цели определены, в этом даже особой потребности не возникнет.

Но, ещё раз повторно, это должно происходить только после того, как два человека определили общие цели совместного существования. Причём не просто формально обсудили и констатировали, а внутренне приняли для себя эти цели.

Понимание того, зачем два человека живут вместе, делает возможным продолжение их отношений. Если же вы не понимаете – «Зачем? Ради чего?» – получится одно сплошное безобразие.

* * *

Когда вода Всемирного потопа

Вернулась вновь в границы берегов,

Из пены уходящего потока

На сушу тихо выбралась Любовь –

И растворилась в воздухе до срока,

А срока было – сорок сороков…

И чудаки – ещё такие есть! –

Вдыхают полной грудью эту смесь

И ни наград не ждут, ни наказанья,

И, думая, что дышат просто так,

Они внезапно попадают в такт

Такого же неровного дыханья.

Только чувству, словно кораблю,

Долго оставаться на плаву,

Прежде чем узнать, что «я люблю» -

То же, что «дышу» или «живу».

И вдоволь будет странствий и скитаний:

Страна Любви – великая страна!

И с рыцарей своих для испытаний

Всё строже станет спрашивать она:

Потребует разлук и расстояний,

Лишит покоя, отдыха и сна…

Но вспять безумцев не поворотить –

Они уже согласны заплатить:

Любой ценой – и жизнью бы рискнули, -

Чтобы не дать порвать, чтоб сохранить

Волшебную невидимую нить,

Которую меж ними протянули.

Свежий ветер избранных пьянил,

С ног сбивал, из мёртвых воскрешал,

Потому что если не любил –

Значить и не жил, и не дышал!

Но многих захлебнувшихся любовью

Не докричишься – сколько не зови,

Им счёт ведут молва и пустословье,

Но этот счёт замешан на крови.

А мы поставим свечи в изголовье

Погибших от невиданной любви…

Их голосам всегда сливаться в такт,

И душам их дано бродить в цветах,

И вечностью дышать в одно дыханье,

И встретиться со вздохом на устах

На хрупких переправах и мостах,

На узких перекрёстках мирозданья.

Я поля влюблённым постелю –

Пусть поют во сне и наяву!..

Я дышу, и значит – я люблю!