100 самых известных «русских мусульман»

В феврале 1994 года Ниязов участвовал в организации Высшего координационного центра духовных управлений мусульман России (ВКЦДУМР) и был избран заместителем председателя исполкома. В 1995 он был инициатором создания Союза мусульман России, став его сопредседателем и председателем исполкома. С 1997 года – вакиль (управляющий делами) ДУМАЧР.

В 1998 году выступил инициатором создания движения «Рефах», которое на парламентских выборах 1999 года выступило в одном блоке с проправительственным «Единством». В итоге Абдул-Вахед Ниязов стал депутатом Госдумы третьего созыва, однако его депутатская карьера не задалась. Лидер фракции «Единство» Сергей Шойгу сравнивал Ниязова с дорожной проституткой и резко критиковал за поддержку турецких исламистов318. Ранее обвинения сексуального характера Ниязову адресовал журналист Радик Амиров, в 1994 году обвинивший главу ИКЦР в попытках унизить его человеческое и мужское достоинство319.

В начале 2000-х годов движение «Рефах» неоднократно преобразовывалось с целью участия в следующих парламентских выборах отдельным блоком «Великая Россия – Евразийский союз». Блок набрал всего четверть процента голосов, после чего политические эксперименты Абдул-Вахеда Ниязова прекратились до конца 2007 года, когда он возглавил движение «Мусульмане в поддержку президента Путина».

После 2007 года Ниязов пытался выстроить из Исламского культурного центра России общественное крыло Совета муфтиев России, однако и в этом деле не нашел понимания и поддержки со стороны властей. В мае 2011 года Исламский культурный центр за многочисленные нарушения был ликвидирован Министерством юстиции России.

В середине 2011 года Ниязов переехал в Турцию, где объявил о создании глобального информационного проекта совместно с СМР. Этот проект получил название «SalamWorld» и был позиционирован как «социальная сеть будущего поколения, которая благодаря своей уникальной архитектуре и возможностям позволит мусульманским ученым и общественным деятелям показывать миру достоинства ислама и возможности исламского мира, используя новейшие информационные технологии»320.

Главным редактором проекта «SalamWorld» стал азербайджанский стоматолог Эльмир Кулиев, автор целого ряда запрещенных в России книг, а его вице-президентом – Ахмед Азимов, координатор Экспертного совета при СМР. В ноябре 2011 года в рамках VII мусульманского форума между «SalamWorld» и СМР был подписан меморандум о сотрудничестве. Тогда Равиль Гайнутдин подчеркнул «актуальность появления «халяльной» интернет-площадки, которая станет своеобразным каналом связи между авторитетными мусульманскими деятелями и остальными верующими». Он также отметил, что приоритетным направлением сотрудничества в рамках подписанного меморандума будет оказание информационной поддержки Советом муфтиев нового интернет-проекта через свои и партнерские информационные издания, в частности через портал Umma.ru и издательский дом «Медина». Старт проекта «SalamWorld» был назначен на весну 2012 года321.

В феврале 2012 года СМР провел в Стамбуле учредительную конференцию «SalamWorld». «За этой сетью не будет стоять какое-то государство. В создании сети, можно сказать, принимают участие мусульмане всего мира. Она позиционируется как общая сеть всей мусульманской уммы, там не будет политического влияния какого-то государства. Основной посыл новой мусульманской сети – услышать голос самих мусульман о том, что происходит и в России, и в арабском мире, и в других частях исламского мира», – заявил на конференции член правления «SalamWorld» и заместитель главы СМР Рушан Аббясов322.

Через год делегация СМР во главе с Равилем Гайнутдином посетила офис «SalamWorld» в Стамбуле. Тогда же было сообщено, что сроки запуска социальной сети переносятся на год, и она станет доступной в 2013 году. Однако и в 2013 году запуска не произошло. В конце 2015 года сайт «SalamWorld» http://www.salamworld.com/ все еще был недоступен. Абдул-Вахед Ниязов, работая над этим проектом, вновь подтвердил свою репутация мусульманского Остапа Бендера.

Более скандальной личности, чем Ниязов, в среде мусульманских лидеров России, пожалуй, нет. Книгу ему посвятили не зря, и в этой монографии освещена лишь малая часть его «подвигов». Впрочем, на фоне других известных «русских мусульман» Ниязов выглядит уже не так ярко.

Мусульманского активиста Гейдара Джемаля можно причислить к большинству из вышеописанных групп новообращенных мусульман. В разные периоды своей жизни он позиционировался и как выдающийся мыслитель, и как политик, и как общественный деятель. При этом по совокупности своих взглядов Джемаль вполне заслуживает место также в группе экстремистов и террористов. Его биография очень богата, высказывания весьма многочисленны, что позволят посвятить данному деятелю целую книгу, но мы постараемся осветить лишь основные моменты.

Гейдар Джемаль родился 6 ноября 1947 года в Москве от русской матери и отца-азербайджанца. Семья его оказалась непростой.