Читаем 100 тайн Третьего рейха полностью

После тщательной проверки Герман приступил к работе. Надо сказать, что у него оказались бойкое перо и буйная фантазия. Работал герр Альберт с воодушевлением. На удивление быстро он породил «учение о „коричневых облачениях“». Явно этим намекая на коричневый цвет униформы штурмовиков и партфункционеров НСДАП. Дескать, древнейшие арии, имевшие божественное происхождение, носили именно коричневые одежды.

«Научная» работа Германа была щедро сдобрена цитатами из восточных источников, что очень понравилось «истинному арийцу» Гитлеру. Особо сильное впечатление на него произвела ссылка на оккультную хронику «Ура-Линда».

Параллельно с псевдонаучными изысканиями Германа ведомство «верного Генриха» вело активную работу в колониях тибетцев и индусов, осевших на жительство в Мюнхене и Берлине. Там своими людьми стали члены «черного ордена», выполнявшие задания по «получению знаний». Правда, на языке спецслужб этот процесс называется куда прозаичней — вербовка агентуры среди иностранных граждан.

Как утверждают историки спецслужб, именно тогда сотруднику СС Вильгельму Байеру удалось завербовать одного любопытного информатора — индуса, получившего агентурный псевдоним «Раджа». Байер установил с ним доверительные отношения — и вскоре от «Раджи» начали получать совершенно удивительную информацию. Она полностью опровергала дарвиновское учение.

Разговорчивый индус постоянно рассказывал о крохотном и загадочном уголке Гималаев — таинственной долине Кулу, лежащей среди каменных громад и вечных снегов на высоте 4000 метров над уровнем моря. Дескать, именно там находится уникальный храм — культовое воплощение одного из богов индуистского пантеона.

«Раджа» называл этот объект «лингамом».

С его слов выходило, что лингам — это главный символ мужского начала. Попросту мужской половой член — фаллос. Его изображения изготавливают из кости, камня или металла. А во время религиозных церемоний посыпают лепестками лотоса, умащивают розовым маслом и приносят ему подношения, словно божеству. Одна из гор, стерегущая вход в долину Кулу, издревле считается одним большим «лингамом». Ее венчает храм бога Шивы. Когда молнии ударяют в купол храма, его служители считают, что таким образом «лингам» получает удовлетворение.

Однако самым удивительным в рассказах «Раджи» было не это. Индус повествовал о неведомых науке зверях, говоривших человеческим языком. О людях, наделенных способностью летать. О йогах, познавших таинство «тумо» — внутреннего огня человеческой сущности. Все те, кто владел этими тайнами, могли жить в суровых условиях гималайского высокогорья безо всякой одежды — например, преспокойно гулять голышом по ледникам.

Как утверждал «Раджа», не посвященные в тайны долины Кулу люди ошибочно принимали этих йогов за йети — снежного человека.

Меж тем Байера сильнее всего заинтересовал рассказ индуса о таинственном подземном городе, вход в который заклят. Тем не менее люди часто слышат его шум, доносящийся будто бы из-под земли. По словам индуса, этот загадочный город находился внутри горы, но никто из смертных в него так никогда и не вошел.

А еще «Раджа» рассказал Байеру, что в незапамятные времена в загадочной долине жил религиозный наставник сикхов по имени Нанак. Этот гуру написал священную вещую книгу. Ту, которую вот уже много веков подряд беспрерывно читают вслух в каждом сикхском храме. Рассказал индус и о храмовой церемонии сикхов. Мол, они входят в свои храмы с оружием — длинными кривыми кинжалами. А позади чтеца в обязательном порядке стоит служитель-сикх, держащий в руках огромное опахало. С его помощью он разгоняет вещие и волшебные слова великой книги во все стороны света!

Для достоверности сказанного «Раджа» заверил Байера, что сам был в долине Кулу. А иначе откуда бы он узнал о том, что там происходит?

Вильгельм Байер был вполне здравомыслящим человеком. Но когда информация от «Раджи» в его «истинно арийском» сознании перестала укладываться, он все же решился довести добытые сведения до ведома руководства СС. Правда, осторожно, мелкими порциями. При этом Байер внимательно следил за реакцией начальства, дабы вовремя поставить точку в пересказе сказок «Раджи».

Но опасения оказались напрасными. Сведения о расположенной высоко в Гималаях таинственной долине Кулу были встречены с небывалым воодушевлением. С загадочным индусом захотел встретиться сам Гиммлер.

Хотя документального подтверждения встречи главы СС с «Раджой» не существует, но факт остается фактом — нацистское руководство приняло решение об отправке в долину Кулу секретной экспедиции.

Итоги ее работы могли быть использованы не только на идеологическом фронте, но и при создании «совершенного оружия», о котором наци подумывали еще до прихода Гитлера к власти.

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие и легендарные

Похожие книги

Истребители
Истребители

Воспоминания Героя Советского Союза маршала авиации Г. В. Зимина посвящены ратным делам, подвигам советских летчиков-истребителей в годы Великой Отечественной войны. На обширном документальном материале автор показывает истоки мужества и героизма воздушных бойцов, их несгибаемую стойкость. Значительное место в мемуарах занимает повествование о людях и свершениях 240-й истребительной авиационной дивизии, которой Г. В. Зимин командовал и с которой прошел боевой путь до Берлина.Интересны размышления автора о командирской гибкости в применении тактических приемов, о причинах наших неудач в начальный период войны, о природе подвига и т. д.Книга рассчитана на массового читателя.

Арсений Васильевич Ворожейкин , Артем Владимирович Драбкин , Георгий Васильевич Зимин

Биографии и Мемуары / Военная документалистика и аналитика / Военная история / История / Проза
Танковый прорыв. Советские танки в боях, 1937–1942 гг.
Танковый прорыв. Советские танки в боях, 1937–1942 гг.

Великий Советский Союз состоялся как танковая держава. Именно в СССР был создан лучший танк Второй Мировой войны. Именно здесь родилась теория глубокой операции – опирающегося на танки механизированного наступления вглубь обороны противника. Именно в Советской России в начале 30-х годов прошлого века появились первые бронетанковые соединения, предназначенные не для усиления пехоты, а для самостоятельных действий, что превращало танк из тактического средства – в стратегический, определяющий фактор современной войны. Недаром главным символом советской военной мощи стали наши ИСы и «тридцатьчетверки», победно попирающие гусеницами берлинские мостовые… В этой книге собраны лучшие работы ведущих современных авторов, посвященные истории развития и боевого применения советских танков – от первых танковых боев в Испании до грандиозных сражений под Москвой и на Курской дуге, от катастрофы 1941 года до Дня Победы.

Алексей Валерьевич Исаев , Алексей Мастерков , Евгений Дриг , Иван Всеволодович Кошкин , Михаил Николаевич Cвирин

Военная документалистика и аналитика / История / Военное дело, военная техника и вооружение