Читаем 100 величественных императриц, королев, княгинь полностью

Новый правитель плохо отблагодарил тех, кто способствовал его возвышению. Он отделался от дяди Иоанна, назначив на его место первым министром другого дядю, Константина. Затем он решил, что Зоя его стесняет. Ее арестовали под предлогом, что она хотела отравить императора, и посадили, дав лишь одну служанку, на судно, отправлявшееся на остров Принкипо. Там ее остригли и сделали монахиней. Как только по городу прошла весть о покушении и опале императрицы, начались народные волнения. Кто-то вдруг крикнул: «Не хотим, чтобы нашим императором был Калафат! Хотим законную наследницу, мать нашу Зою!» Эти слова поддержали сотни голосов: «Смерть Калафату!» Патриарх Алексей Студит, поддержанный знатными и богатыми горожанами, провозгласил, вопреки ее желанию, императрицей благочестивую сестру Зои — монахиню Феодору. Император и его дядя Константин вынуждены были укрыться в Студийском монастыре, но их схватили, вытащив из алтаря, и хотели убить, но всего лишь ослепили по приказу милосердной василиссы Феодоры.

Зоя, уже дважды вдова, вместе с Феодорой вернулась на престол, однако вопрос о наследовании так и не был решен. Пятьдесят дней единокровные деспойны правили вместе, но такой порядок не мог сохраняться долго. Осталось только одно: выйти в третий раз замуж. «Невесте» было тогда шестьдесят четыре года. Прежде всего Зоя вспомнила о Константине Далассине, которого ей прочил в мужья еще отец, но этот человек оказался несговорчивым: он сразу поставил свои условия и объявил о будущих масштабных реформах. Зоя, которой нужен был послушный исполнитель, отослала волевого Далассина в провинцию и вспомнила еще об одном из своих прежних фаворитов — церемониймейстере Константине. Но он уже был женат, и его супруга предпочла отравить мужа, чтобы не отдавать его другой, а самой отправиться в монастырь. Наконец императрица поняла, что выбора нет — ее супругом станет Константин Мономах, которого она недавно, сняв с него опалу, назначила правителем Эллады. Это был умный политик, тонкий льстец и человек, щедрость которого часто доходила до расточительности. Больше всего Мономах любил удовольствия и женщин. Пропорционально сложенный, он отличался изяществом фигуры и тонкими красивыми руками, в которых скрывалась большая сила.

Женившись два раза и дважды овдовев, он утешился тем, что влюбился в племянницу своей второй жены, принадлежавшую к знатному роду Склиров. В начале своей связи с Марией Склиреной Константин охотно женился бы на ней, но греческая церковь не одобряет третьего брака, делая исключения лишь для избранных. Любовь их была сильной и взаимной — они не могли долго обходиться друг без друга. Когда Мономах был изгнан, Склирена последовала за ним на остров Лесбос, предоставив в его распоряжение все свое состояние и уверяя его, что наступит день, когда он станет императором, и что в этот день они навеки соединятся в законном браке. Без жалоб и слабости Склирена провела с ним в ссылке семь лет. Понятно, что даже возведенный волею случая на престол в 1042 году, он не мог забыть ту, которая его так любила.

Тонкий и умный льстец, Константин ловко и сдержанно рассказывал Зое о Склирене, представляя ее как особу, преданную императрице и пострадавшую ради нее. Скоро он добился того, что Зоя написала Склирене, приглашая ее явиться во дворец. Молодая женщина не доверяла императрице, но очень любила Константина и приехала. Тотчас император повелел выстроить своей фаворитке великолепный дворец и ежедневно, под предлогом наблюдения за строительными работами, отправлялся к Склирене, проводя с ней долгие часы.

Зое донесли об этом, но, столь ревнивая раньше, она отнеслась к измене спокойно. Под конец жизни она стала набожной: часами простаивала перед святыми иконами, обнимая их и разговаривая с ними, падала ниц перед образами, обливаясь слезами в припадке мистического экстаза. Наверное, поэтому она без труда пошла на компромисс: возвратив Константину свободу, разрешила ему прекратить всякие близкие сношения с ней. Супругами был подписан официальный акт, названный «дружеским контрактом» и утвержденный сенатом. Склирена получила чин при дворе и стала появляться в официальных процессиях, ее даже начали называть царицей.

Императрица смотрела на все это со смирением и улыбкой. Она ласково целовала свою соперницу, и между этими двумя женщинами Константин Мономах чувствовал себя счастливым. Для удобства «триумвирата» придумали даже особые покои — разделенные на три части. Император оставил себе центр, Зоя и Склирена заняли покои по бокам. По безмолвному соглашению, Зоя никогда не входила к царю, если Склирена находилась с ним, а лишь тогда, когда знала, что он один. И эта комбинация казалась всем верхом изобретательности. Правда, счастье любовников длилось недолго — в 1045 году Склирена умерла.

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие и легендарные

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука