Спартанское государство состояло из трех классов: спартиаты, или спартанцы; периэки («живущие рядом») — выходцы из союзных городов, окружавших Лакедемон, илоты-рабы.
Голосовать и входить в органы управления могли исключительно спартиаты. Им запрещалось заниматься торговлей и, чтобы отвадить их от извлечения прибыли, использовать золотые и серебряные монеты. Земельные участки спартиатов, обрабатываемые илотами, должны были давать своим владельцам достаточный доход для приобретения военного снаряжения и удовлетворения повседневных потребностей. Спартанцы-хозяева не имели права освобождать или продавать прикрепленных к ним илотов; илоты давались спартанцам как бы во временное пользование и являлись собственностью спартанского государства.
В отличие от обыкновенного раба, не имеющего никакой собственности, илоты имели право на ту часть произведенных на своем участке продуктов, которая оставалась после уплаты обязательной доли урожая спартанцам. Для предотвращения восстаний имевших численный перевес илотов и поддержания боеготовности спартанцев постоянно устраивались тайные вылазки (криптии) с целью убийства илотов. Торговлей и производством занимались периэки. Они не участвовали в политической жизни Спарты, но обладали некоторыми правами, а также привилегией служить в армии.
Благодаря труду многочисленных илотов спартиаты могли посвящать все свое время физическим упражнениям и военному делу. К 600 г. до н. э. насчитывалось около 25 тыс. граждан-спартанцев, 100 тыс. периэков и 250 тыс. илотов. Позднее число илотов превосходило число граждан уже в 15 раз.
Войны и экономические невзгоды сокращали численность спартиатов. Во время греко-персидских войн (480 г. до н. э.) Спарта выставила около 5 тыс. спартиатов, но столетием позднее в битве при Левктре (371 г. до н. э.) их сражалось только 2000. Упоминается, что в III в. до н. э. в Спарте насчитывалось лишь 700 граждан.
Государство контролировало жизнь граждан от рождения до самой смерти. При рождении ребенка государство определяло, вырастет ли из него здоровый спартанец или его следует отнести на гору Тайгет и сбросить в пропасть. Первые годы жизни мальчик проводил дома. С 7 лет воспитание брало на себя государство, и почти все время дети посвящали физическим упражнениям. В 20 лет молодой спартиат присоединялся к компании сотрапезников из пятнадцати человек, продолжая свое военное обучение совместно с ними. Он имел право вступить в брак, но навещать жену мог лишь тайком. В 30 лет спартиат становился полноправным гражданином и мог участвовать в народном собрании, но львиную долю времени он проводил в гимнасии, лесхе (что-то вроде клуба) и фидитии. На надгробии спартанца высекали лишь его имя; если он погибал в сражении, добавлялись еще слова «на войне». Спартанские девочки также проходили атлетическую подготовку, включавшую в себя бег, прыжки, борьбу, метание диска и копья. Ликург ввел такое обучение для девочек для того, чтобы они вырастали сильными и смелыми, способными произвести на свет крепких и здоровых детей.
Спартанский образ жизни весьма привлекал Платона, который включил в свое «идеальное государство» многие из ее милитаристских, тоталитарных и коммунистических черт.
В 371 г. до н. э. фиванцы разгромили доселе непобедимую спартанскую фалангу в битве при Левктрах. В этом сражении фиванский полководец Эпаминонд впервые использовал «косой строй»: при средней глубине построения в 6 шеренг он поставил на левом фланге ударную колонну глубиной в 50 шеренг. Колонна прорвала спартанскую фалангу, царь Клеомброт погиб, спартанцы впервые за всю историю своего государства поддались панике и бежали с поля боя. Одержав победу, Эпаминонд двинулся на Спарту и освободил мессенских илотов. Спартанцам едва удалось отстоять свой город и долину Эврота. С этого времени Спарта старалась не вмешиваться в дела Греции.
После утраты благодатной Мессении многие воины лишились своих наделов. Среди «равных» спартанцев появились «меньшие» — и их становилось все больше. Гражданами Спарты считались лишь обладатели панцирей и шлемов — «гоплиты». Обнищавшие воины продавали оружие и исключались из числа спартанцев. Вдобавок ко всему, земельные наделы стали втайне предметом торга. Мужчины старались оставаться солдатами, но знатные спартанские женщины занялись ростовщичеством и скупали за долги земли воинов. В Спарте появилось золото, к которому раньше было запрещено прикасаться; вместе с ним пришла любовь к роскоши и изнеженность, гимнасии опустели, о воспитании молодежи никто не заботился.