100 великих меценатов и филантропов

Обладая несравненным даром убеждения, Савва Тимофеевич привлекал к благим делам даже тех купцов и промышленников, которые и не помышляли ни о каких пожертвованиях.

Основатели Московского художественного театра (MXT) К.С. Станиславский и В.И. Немирович-Данченко не раз заявляли, что без поддержки Морозова театра не было бы. Савва Тимофеевич, как заведующий финансовой частью и председатель правления паевого товарищества по эксплуатации МХТ, истратив более 500 тысяч рублей, построил здание, закупил все оборудование, постоянно помогал труппе.

Предприниматель взял на себя всю хозяйственную часть театра, которую он знал лучше специалистов. Так, например, он проделал огромную работу по изготовлению для театра осветительной аппаратуры, в которую внес немало собственных задумок и новшеств.

На открытии этого здания в Камергерском переулке с залом на 1300 мест Станиславский обратился к Морозову со словами: «Внесенный вами труд мне представляется подвигом, а изящное здание, выросшее на развалинах притона, кажется сбывшимся наяву сном. Я радуюсь, что русский театр нашел своего Морозова подобно тому, как художество дождалось своего Третьякова».

Морозов также спас Московский частный театр от банкротства и заложил в 1904 г. первый в России театр для рабочих в Орехове на 1350 мест. Зимний театр был открыт после смерти мецената в 1912 г.

Помимо театра Савва Тимофеевич оказывал поддержку А.П. Чехову, Максиму Горькому, В.О. Ключевскому, Ф.И. Шаляпину, Ф.О. Шехтелю и другим деятелям русской культуры.

При всей своей скромности и непритязательности, Савва Морозов не отказывал себе в удовольствии владеть самым роскошным особняком Москвы, в котором давались пышные балы (кои сам меценат не жаловал). Знаменитый «дом на Спиридоновке» (ныне принадлежащий MИД России), отстроенный Саввой, смущал богатством и убранством даже царственных особ. У Морозова были лучшие в России рысаки — Ташкент и Неяда, призеры многочисленных скачек на московских ипподромах. Его парк для гуляний был лучший в Московской губернии. И т.д.

В начале ХХ в. Морозов стал живо интересоваться политикой, большевиками, эсерами, представителями будущей партии кадетов. Некоторым из них он оказывал помощь.

После Кровавого воскресения 9 января 1905 г. Морозов подал заявление председателю Комитета министров С.Ю. Витте о необходимости покончить с самодержавием. Тогда же он составил записку с требованиями свободы слова, печати и союзов, всеобщего равноправия, неприкосновенности личности и жилища, обязательного школьного образования, общественного контроля за государственным бюджетом и т.д.

После забастовки рабочих Никольской мануфактуры в феврале 1905 г. Морозов потребовал у правления Товарищества принять их условия и передать в его руки полное распоряжение делами на фабрике, но получил отказ матери. Мать пригрозила сыну «отлучением» от дела. В это же время в СМИ появились статьи с «разоблачениями» фабриканта, а потом и новости о его якобы «сумасшествии».

В марте на собрании пайщиков Никольской мануфактуры М.Ф. Морозова была переизбрана на должность директора-распорядителя, а Савва Тимофеевич — заступающим место директора-распорядителя.

По настоянию семьи С.Т. Морозов, пребывавший несколько месяцев в угнетенном состоянии, был послан на лечение в Канны, где и нашел свой конец. Похоронили Савву Тимофеевича на старообрядческом Рогожском кладбище в Москве, поставив по настоянию матери «диагноз» случившемуся — самоубийство в состоянии помешательства. Все попытки выяснить правду о гибели Морозова Мария Федоровна решительно пресекла.

В память об ушедшем сыне М.Ф. Морозова «выделила средства на строительство двух корпусов Старо-Екатерининской больницы, корпуса для нервных больных на 60 кроватей и корпуса родильного дома на 74 кровати».

Р.S. «Когда в 1923 г. МХАТ гастролировал в США, Станиславский рассказывал американцам о роли Морозова в судьбе театра, о его „меценатстве с чисто русской широтой“, американские богачи, субсидировавшие театральные предприятия, не могли, по словам Константина Сергеевича, „понять этого человека. Они убеждены, что меценатство должно приносить доходы“».

Пьер де Кубертен

Пьер де Кубертен

Нет другой звезды благороднее Солнца,
дающей столько тепла и блеска в пустыне неба.
Так и мы прославляем те,
что из всех Игр благородней, — Олимпийские игры,

— написал 25 веков назад древнегреческий поэт Пиндар.

Что есть благородство? Прежде всего — бескорыстная помощь ближнему. Знаменитый лирик неспроста возвел Олимпийские игры в ранг самой благородной человеческой деятельности — благотворительности. Игры изначально предполагали проявление главного предназначения человека — человеколюбия. В этой ипостаси Олимпийские игры сами по себе были благом и для участников, и для зрителей. Благом потому, что на это время в Элладе прекращались войны и целый год назывался «Годом радости».