Читаем 100 великих мистических тайн полностью

Учитывая, что этот трактат сочинил аббат, да к тому же издан он был в середине XVIII века, эти отрывки можно было посчитать в лучшем случае байками, коих в те времена было немало. Но думать так мешает тот факт, что о вампирах писали и другие известные личности. Например, римский папа Бенедикт XIV в 1749 году написал сочинение «Вампиры в свете науки». В 1781 году главный придворный врач австрийской императрицы Марии-Терезы Жерар Ван Свитен сделал специально для ее высочества «Медицинский доклад о вампирах».

Очень определенно и категорично в отношении вампиров высказался и знаменитый Жан-Жак Руссо. Он заявил: «Если и была в мире история истинная и доказанная, так это история вампиров. Ничто не упущено: официальные отчеты, свидетельства титулованных лиц, хирургов, священников, судей: очевидность полная».

Более того, кроме этих свидетельств имеется немало и других документов, отчетов и статей, подтверждающих существование феномена вампиризма.

Однако, несмотря на столь авторитетные свидетельства, большинство ученых к происшедшим в прошлом многочисленным историям с вампирами относится с откровенным недоверием. И все же ряд исследователей от этого явления не только не отмахиваются, но и пытаются дать ему объяснение.

Вообще же феномен вампиризма сводился к следующему: люди, похороненные какое-то время назад, неожиданно являлись в дома своих близких, пили у них кровь или совершали какие-то другие насильственные действия, что становилось причиной гибели родственников.

Чтобы остановить это явление, покойников, которых заподозрили в вампиризме, откапывали. И когда при этом обнаруживали, что мертвец не разложился, а, наоборот, имеет розоватую кожу и гибкие конечности, а также кровь на теле и в гробу, его протыкали колом, отсекали голову и сжигали на костре. После этого вампир прекращал свое существование…

Признание вампиризма как реального явления порождает немало вопросов. Например, какой временной фактор заставляет вампира покинуть могилу? Ведь одни мертвецы выходили из гроба сразу после погребения, другие – через три, пять и десять лет, а некоторые – даже спустя многие десятилетия. Или: почему вампиры приходят к родственникам? Почему они не разлагаются, а остаются длительное время живыми? Чем объяснить регенерацию у них ногтей и волос?

Но, наверное, самый главный вопрос: почему мертвецы выходят из могил и как они это делают? Ведь, как утверждают очевидцы, почва на могилах вампиров остается нетронутой со дня их погребения. Кальме на эти вопросы ответить не смог. Впрочем, они ставили и ставят в тупик всех исследователей этого феномена. И хотя в качестве ответа на них и выдвигались самые разные умозрительные гипотезы, но они очень быстро отвергались.

Возможно, ответ скрывается в свечении над могилами вампиров – явлении, о котором пишут практически все те, кто исследовал этот феномен. Правда, большинство современных ученых заявляют, что это свечение появляется в результате сгорания фосфора, образующегося при разложении трупа. Вот как, в частности, объясняет свечения над могилами Сергей Рязанцев в книге «Танатология».

«Это устрашающее явление… можно было бы прокомментировать следующим образом. Случаи, когда огни вспыхивают внезапно при вскрытии могил, известны давно. Оказывается, есть такие вещества, которые загораются на воздухе сами собой. К ним относится химическое соединение фосфора и водорода – фосфористый водород, бесцветный газ с запахом гнилой рыбы. В летнее время он часто выделяется из почвы, переполненной разлагающимися животными или растительными организмами, в которые в качестве обязательного компонента всегда входит фосфор. Когда организм умирает, этот фосфор переходит в почву, а часть его при этом соединяется с водородом, образуя фосфористый водород. Как только такой газ попадает на воздух, он самопроизвольно загорается, чем и можно объяснить небольшие бледные огоньки, которые то гаснут, то вспыхивают в разных местах на болотах и кладбищах».

Гипотеза вроде бы вполне научная. Однако обслуживающий персонал кладбищ, со своей стороны, свидетельствует, что только над редкой могилой, возможно одной из многих тысяч, появляется свечение. В таком случае что же за свечение наблюдается над могилами вампиров? Может быть, это астральное тело покойника? А возможно, и нечто другое, о чем современные ученые даже не догадываются?

Существенным является и тот факт, что вампиров видели как ночью, так и днем. К тому же одновременно многие люди.

Выше уже говорилось о том, что обычно вампир появлялся у себя дома и просил есть. Ему тут же подавали еду, и он действительно ее ел. Но если вампир – астральное тело того, кто находится в гробу, то как оно может есть и пить? И что оно собой представляет?

Большинство авторов художественных произведений пишут о том, что вампир пьет кровь. Это – его фирменный знак. Но кожу он не прокусывает, а, скорее всего, кровь засасывает через поверхность тела. По крайней мере, на том участке, где вампир пил кровь, ран нет, а остаются лишь синяки.

Перейти на страницу:

Все книги серии 100 великих

100 великих оригиналов и чудаков
100 великих оригиналов и чудаков

Кто такие чудаки и оригиналы? Странные, самобытные, не похожие на других люди. Говорят, они украшают нашу жизнь, открывают новые горизонты. Как, например, библиотекарь Румянцевского музея Николай Фёдоров с его принципом «Жить нужно не для себя (эгоизм), не для других (альтруизм), а со всеми и для всех» и несбыточным идеалом воскрешения всех былых поколений… А знаменитый доктор Фёдор Гааз, лечивший тысячи москвичей бесплатно, делился с ними своими деньгами. Поистине чудны, а не чудны их дела и поступки!»В очередной книге серии «100 великих» главное внимание уделено неординарным личностям, часто нелепым и смешным, но не глупым и не пошлым. Она будет интересна каждому, кто ценит необычных людей и нестандартное мышление.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

Мистицизм
Мистицизм

Классическая монография по мистицизму, написанная в начале века, - серьезное испытание для читателя, собравшегося запечатать и сдать этот век в архив. Неторопливое, обстоятельное изложение; глубокое и непривычное содержание, требующего постоянного актуального внимания; обилие цитат, явных и неявных ссылок, перефразировок, аллюзий; наконец, настоятельная необходимость делать СЃРІРѕРё выводы, формировать собственное отношение к прочитанному - все это может не привлечь, а отпугнуть даже видавшего РІРёРґС‹ всеядного интеллектуала конца 90-х… Между тем для каждого из нас рано или РїРѕР·дно РїСЂРёС…РѕРґРёС' время, навести порядок если не в душе, то хотя Р±С‹ в мировоззрении. Кто-то готов к этому, кто-то готов и к большему; но всем предстоит как-то заполнять пропасть, оставленную в нашем РґСѓС…овном образовании десятилетиями казенного материализма. Р

Анни Безант , Эвелин Андерхилл

Эзотерика, эзотерическая литература / Психология / Эзотерика / Образование и наука