100 великих речей

Мохандас Карамчанд (Махатма) Ганди (1869–1948) – индийский политический и общественный деятель, один из руководителей и идеологов движения за независимость Индии от Великобритании. В борьбе за свободу страны Ганди использовал методы ненасильственного сопротивления, проповедуемые им в философии ненасилия (сатьяграха): несотрудничество и гражданское неповиновение. Ганди считал, что бойкот британских товаров и учреждений, демонстративное нарушение законов, голодовки и др. жертвенные акции подвигнут противную сторону к благоразумию и совести, и являются оружием тех, кто сильнее духом. Борьба с матёрыми колонизаторами подобными методами была несколько наивна, но всё же возымела успех, хотя главным здесь было поражение Великобритании в противостоянии с США в годы Второй мировой войны. Прославился Махатма своей борьбой с кастовым неравенством (неприкасаемостью) и попытками примирить враждующие религиозные группы – индусов и мусульман. 4 февраля 1916 г. на открытии Индусского университета в Бенаресе Ганди произнес знаменитую речь «Индии нет спасения», в которой провозгласил свои патриотические принципы и главным назвал приоритет национальных интересов перед британскими.

Титулом Махатма («Великая душа») Ганди наградил в 1915 г. индийский писатель Рабиндранат Тагор. (В индуистской мифологии и теософии махатма – одно из наименований мирового духа.) В этот год Ганди после долгого отсутствия вернулся на родину. Получив юридическое образование в Лондоне, он в качестве адвоката больше 20 лет представлял интересы индийских торговых фирм и местных индийцев в Южной Африке. Там он встал на путь борьбы против расовой дискриминации. После возвращения в Индию Ганди отказался от политической деятельности и год потратил на поездки по стране. Но уже в 1916 г. он активно включился в движение за достижение независимости Индии от британского колониального владычества, чем обрёк себя на насыщенную выступлениями, голодовками (их было 15), физическими и душевными страданиями жизнь. Признанный духовным лидером Индии, Ганди добился осуществления главной цели его жизни, но 30 января 1948 г. погиб на восьмидесятом году жизни от руки индуистского экстремиста. Сбылись пророческие слова Ганди, тщетно пытавшегося примирить враждовавших мусульман и индусов, сказанные им за несколько дней до гибели: «Смерть станет для меня чудесным избавлением. Уж лучше умереть, чем быть беспомощным свидетелем самоуничтожения Индии». В те дни стараниями английской агентуры Индия распалась на мусульманский Пакистан и индусскую Индию, которые сразу же начали воевать между собой. Нравственный авторитет Махатмы в Индии был тогда столь высок, что его врагам не оставалось ничего другого, как только убить Великую душу. Убийца подошел к Ганди, почтительно поклонился ему и выпустил в упор три пули.

Ганди неустанно боролся с любым неравенством – религиозным, расовым, кастовым, этническим. Его философия ненасилия зиждилась на религиозной основе, на вере Махатмы в единую божественную природу всех людей, независимо от их происхождения. Остается только удивляться воистину божественной силе этого «полуголого факира» (У. Черчилль), одиночки-идеалиста, ненасильственно побеждавшего насилие! Конечно же, помогали ему и юридические знания, и постижение философии индуизма и древней индийской мудрости, При этом, правда, свойственная ему утопичность заносила иногда и в крайности. Так, он написал письмо Гитлеру в 1939 г., в котором назвал «дорогого друга» фюрера «единственным человеком в мире, способным предотвратить войну, которая может низвести человечество до состояния дикости».

4 февраля 1916 г. Ганди выступил на открытии Индусского университета в Бенаресе (ныне Варанаси) с политической речью, которая стала прологом его открытой борьбы против британцев, контролировавших в то время практически всю территории Индии.