Читаем 100 великих святынь Православия полностью

А в это время хозяин, пребывавший в Мекке, вернулся с молитвы и нашел в комнате дымящийся плов. Он был изумлен, как могло попасть сюда блюдо, если комната была заперта. Еще больше он изумился, когда на блюде нашел выгравированное свое имя, как на всей посуде в доме на родине. Несмотря на удивление, плов он съел с большим удовольствием.

Вернувшись вскоре в Турцию, он рассказал домашним эту удивительную историю, приключившуюся с ним. Все были ошеломлены и поняли, что праведный Иоанн не шутил и действительно сказал правду. Скоро по городу и окрестностям разлетелась весть о чуде, и турки стали в восхищении называть Иоанна «вели», что значит святой. Отныне стал он почитаться как великий праведник, на которого смотрели все со страхом и уважением.

После нескольких лет, проведенных в рабстве, посте и молитве, Иоанн заболел. Предчувствуя приближение смерти, Иоанн попросил прийти православного священника, чтобы причаститься Христовых Таин. Но священник побоялся принести Святые Дары в турецкий дом и послал их, спрятав в яблоке. Причастившись, блаженный Иоанн в тот же час почил в Бозе 27 мая 1730 г. Тело святого погребли по христианскому обычаю, его провожали с почестями все жители города. Иоанна Русского похоронили при местной церкви во имя Святого Георгия, а на месте захоронения его стали происходить чудеса исцелений. По заступничеству праведника парализованные вставали, слепые прозревали, больные выздоравливали. Скоро настоятелю храма было видение, что мощи праведника нетленны. Когда могилу вскрыли, то они действительно оказались нетленными, и он предстал взору, как погребли его три года назад. Тогда перенесли мощи в храм и упокоили в отдельной раке, к которой не переставала по-прежнему притекать череда паломников Каппадокии всех национальностей: греков, армян и турок.

В 1845 г. христиане Прокопиона возвели большой храм во имя Святого Василия Великого, куда перенесли мощи святого Иоанна. В 1881 г. на средства Русского монастыря Святого великомученика Пантелеймона на Афоне в городе начинается строительство храма в честь самого Иоанна Русского. В благодарность за богатые пожертвования, по просьбе иноков обители, в афонский монастырь посылается десница святого, встреченная там особенно торжественно. Храм был возведен в 1898 г., где благоговейно стали почивать мощи святого. Иоанн Русский был канонизирован как исповедник.

В 1924 г., после поражения в греко-турецкой войне, все греки покидают Малую Азию и переселяются в Грецию. Жители Прокопиона переселяются на о. Эвбея, в село Ахмет-Ага, которое после отъезда оттуда турок переименовывается в Неопрокопион. Туда же переносится рака с драгоценными мощами святого, которая временно помещается в церкви Святых Константина и Елены. В 1930 г. начинается строительство храма в честь Святого Иоанна Русского, которое заканчивается лишь после окончания гражданской войны в 1951 г. Мощи святого угодника Божия торжественно переносятся туда. Теперь нетленное тело покоится в серебряном саркофаге. Под стеклом саркофага можно рассмотреть накрытое парчой тело святого, лицо закрывает золотая пластина. К нему всегда ведет длинная очередь паломников, которые прикладываются и быстро произносят молитвы. С молитвенным прошением к святому «Раб Божий Иоанне, не обойди нас своей милостью» обращаются к нему люди всех национальностей и конфессий. А в день его памяти, отмечаемый 27 мая/9 июня, у мощей бывает, как свидетельствуют сами греки, до половины населения Греции. Такова сила его почитания здесь. Тысячи чудесных исцелений и знамений уже совершились в этом храме. Интересна история, потрясшая всю страну, случившаяся с Марией Спаке, с о. Кипр, и подробно описанная СМИ. В 1978 г. ее привезли родственники к целительным мощам (женщина в течение восемнадцати лет ходила скрюченная). Поднятая на руки, чтобы она смогла приложиться, она излилась слезами над мощами, взывая к милосердной помощи святого. И случилось чудо: когда ее поставили на ноги, она распрямилась. В благодарность за исцеление старая и бедная женщина не смогла более ничего предложить Иоанну, кроме своей потертой палки, на которую она опиралась все эти годы. Теперь это простое подношение трепетно прикреплено цепочкой к раке святого, как свидетельство чудодейственной помощи и сердечной простоты и искренности.

Никогда не пустеет дорога к храму, где покоятся нетленные мощи простого русского солдата и одного из самых почитаемых православных святых Греции. Жизнь святого Иоанна Русского открывает нам своими чудесами божественную силу и ведет к духовному познанию, столь необходимому для каждого человека.

В Москве, в Кунцево, также возведен (2004 г.) деревянный храм во имя Святого праведного Иоанна, который является молитвенником за всю Землю Русскую.

Перейти на страницу:

Все книги серии 100 великих

100 великих оригиналов и чудаков
100 великих оригиналов и чудаков

Кто такие чудаки и оригиналы? Странные, самобытные, не похожие на других люди. Говорят, они украшают нашу жизнь, открывают новые горизонты. Как, например, библиотекарь Румянцевского музея Николай Фёдоров с его принципом «Жить нужно не для себя (эгоизм), не для других (альтруизм), а со всеми и для всех» и несбыточным идеалом воскрешения всех былых поколений… А знаменитый доктор Фёдор Гааз, лечивший тысячи москвичей бесплатно, делился с ними своими деньгами. Поистине чудны, а не чудны их дела и поступки!»В очередной книге серии «100 великих» главное внимание уделено неординарным личностям, часто нелепым и смешным, но не глупым и не пошлым. Она будет интересна каждому, кто ценит необычных людей и нестандартное мышление.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии