Читаем 100 великих святынь Православия полностью

В 1185 г. во Владимире случился грандиозный пожар, уничтоживший большую часть города, при котором собор также сильно пострадал. Во время восстановления храма великий князь Всеволод Большое Гнездо решает его значительно расширить. К храму пристраиваются боковые галереи, увеличивается алтарная часть за счет выноса наружу апсид. Собор становится пятинефным. Размеры его возрастают до 30 м х 30 м. Закомары построенных галерей расположатся несколько ниже закомар первоначального собора, что придаст храму некоторую ступенчатость. В его стенах пробиваются дополнительные арки для единства внутреннего пространства, а также увеличиваются хоры. На внешние стены собора переносятся отдельные старые рельефы, а некоторые выполняются заново. Поновляются росписи, от которых до нас дошли фигуры Артемия и Авраамия в юго-западном углу собора, а также фигуры на заиконостасных столпах, относимых к фрескам 1189 г.

Нельзя не упомянуть о возведенном великим князем Всеволодом Большое Гнездо (1194–1197 гг.) рядом с Успенским торжественного в мужественной величавости Дмитриевского собора, связанного с рождением его сына Дмитрия. Он украсился многочисленной скульптурной резьбой и росписями, сохранившими до нас фрагменты живописи XII в.

В 1238 г. великое бедствие постигает Владимир: войска Батыя захватывают город и, полностью разорив его, уводят в полон оставшихся в живых жителей. Успенский собор, в котором находят последнюю защиту горожане, обкладывается басурманами деревьями и поджигается. В дыму и огне гибнет княжеская семья, епископ и множество людей. Храм еще не раз будет страдать от ордынцев.

Под сводами величайшего памятника русской архитектуры XII в. происходили многие события отечественной истории. Здесь возводятся на великое княжение Владимирское, имевшее первенство среди остальных русских княжеств, князья Александр Невский и Дмитрий Донской, рукополагаются в сан епископы, проходят торжественные церемонии. В соборе будут благословляться владимирские полки, уходящие громить немецких рыцарей на Чудское озеро и татар — на Куликово поле. Здесь ведется летописание, ставшее в дальнейшем основой московского. В 1299–1328 гг. собор становится главным во всей Руси, здесь служат русские митрополиты. В специально созданных нишах галерей собора найдут упокоение многие представители Владимирского великокняжеского дома и архипастыри. В северной галерее упокоились и сами устроители храма: князья Андрей Боголюбский и его сводный брат Всеволод III, а также сыновья Боголюбского — Глеб и погибший в бою с булгарами Изяслав, в честь которого вознеслась на Нерли другая жемчужина древнерусского зодчества — храм Покрова.

В 1408 г. собор расписывается заново приглашенными из Москвы знаменитыми иконописцами Андреем Рублевым и Даниилом Черным с учениками, следовавших уже имевшейся системы сюжетов. Их уникальные росписи сохранились на площади более 300 кв. м, став бесценным шедевром древнерусской живописи. Они располагаются на западной стене храма, где традиционно помещаются сцены Страшного суда. Здесь представлены трубящие ангелы, напоминающие образы европейского гуманизма. В огромной руке зажата кучка человечков, буквальная трактовка библейского текста «души праведных в руке божьей». Под сводом престол, к которому припали Адам и Ева, Иоанн Предтеча и Богородица. Здесь же и апостолы Петр и Павел и трибунал с сонмом ангелов. А на своде, в окружении многокрылых серафимов, воспарил Судия Христос. Все фрески проникнуты мудрой умиротворенностью, высоким гуманизмом, глубиной образов и изысканностью рисунка. Роспись сильно пострадала от времени и ее первоначальный колорит ныне во многом нарушен. Андрей Рублев и Даниил Черный расписывают и иконостас собора. (Иконостас заменили в XVIII в., он значительно уступал рублевскому по художественным достоинствам.) В XVIII столетии производятся и ремонтные работы, исказившие облик древней архитектуры. Большинство дошедших до нас фресок в соборе были выполнены в XIX в.

В 1810 г. рядом с собором сооружается четырехъярусная колокольня, сочетающая классические элементы с псевдоготикой и завершающаяся высо-ким золоченым шпилем. А через полвека между колокольней и Успенским собором встраивается зимний Георгиевский придел, мало выделяющийся на фоне грандиозного сооружения собора. В 1886–1891 гг. проводятся большие реставрационные работы, стены собора во многих местах заново облицовываются белым камнем, а утраченные на фасадах рельефы восстанавливаются.

Собор был закрыт в 1927 г. и не действовал до 1944 г. В настоящее время Успенский собор является кафедральным собором Владимирской епархии, но в небогослужебное время открыт как музейная экспозиция Владимиро-Суздальского музея-заповедника. И по-прежнему в соборе чудотворный образ Владимирской Богоматери, сохранившийся список XVIII в.

Церковь Покрова на Нерли. Боголюбский монастырь

Перейти на страницу:

Все книги серии 100 великих

100 великих оригиналов и чудаков
100 великих оригиналов и чудаков

Кто такие чудаки и оригиналы? Странные, самобытные, не похожие на других люди. Говорят, они украшают нашу жизнь, открывают новые горизонты. Как, например, библиотекарь Румянцевского музея Николай Фёдоров с его принципом «Жить нужно не для себя (эгоизм), не для других (альтруизм), а со всеми и для всех» и несбыточным идеалом воскрешения всех былых поколений… А знаменитый доктор Фёдор Гааз, лечивший тысячи москвичей бесплатно, делился с ними своими деньгами. Поистине чудны, а не чудны их дела и поступки!»В очередной книге серии «100 великих» главное внимание уделено неординарным личностям, часто нелепым и смешным, но не глупым и не пошлым. Она будет интересна каждому, кто ценит необычных людей и нестандартное мышление.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии