Одним из главных достижений археологов, работающих в Новгороде, стало открытие мира прикладного искусства Древней Руси. До раскопок, начатых здесь, оно было известно лишь по украшениям из золота и серебра. В Новгороде же археологи находят множество прекрасно сделанных предметов из дерева, кости и кожи, например деревянные ложки или костяные гребни, украшенные резьбой. Это перечеркивает давно сложившийся миф о том, что средневековая Русь, говоря современным языком, была «сырьевым придатком Европы». Она торговала пушниной, медом и воском, ввозя всевозможные продукты ремесла, которые на Руси якобы не умели изготавливать. Однако многочисленные находки, сделанные в Новгороде, убедительно доказывают, что русские ремесленники XI—XII веков по своему уровню мало чем отличались от прославленных мастеров Западной Европы и Ближнего Востока того времени.
Особенно любопытны музыкальные инструменты, которые часто находят в Новгороде. Это – гусли и гудки, свирели и варганы. Корпусы гуслей и гудков обычно украшены фигурами диковинных зверей и птиц. Древние новгородские инструменты звучат и сегодня. Изготовленные по найденным образцам из тех же пород дерева, они возрождают давно исчезнувшее звучание забытых инструментов. На самых древних гуслях, датируемых XI веком, указано имя человека, которому они принадлежали. Этого музыканта звали «Словища» (Соловушко). Это – первый из известных нам русских музыкантов после легендарного Бояна.
«Массовое распространение в Новгороде художеств и мастерских, изготовлявших художественные предметы, массовое распространение в нем берестяного письма откроют со временем не одно имя мастеров, творцов прекрасного. И если сегодня, говоря о Новгороде, его называют городом Александра Невского, Василия Буслаева и Садко, то придет время, когда к этим именам добавятся и неизвестные нам пока имена живописцев, зодчих», – отмечает один из самых известных археологов, исследователей Новгорода, Валентин Лаврентьевич Янин.
Огромный интерес для ученых представляют многочисленные берестяные грамоты, которые находят при раскопках, проводимых здесь (первая такая грамота была обнаружена в 1951 году). Их открытие опровергает еще один давний миф – о поголовной неграмотности простых людей средневековой Руси. В действительности умение читать и писать было тогда очень широко распространено. В XI—XII веках Новгород был единственным городом Европы, помимо Константинополя, где грамотными были не только священники и люди знатные, но и многие простые люди.
История русского Средневековья очень бедна письменными источниками, хотя именно они составляют основу наших знаний о прошлом. От XI—XII веков – эпохи расцвета Киевской Руси – практически не сохранилось памятников письменности, созданных именно тогда. Все, что мы знаем о политических и духовных событиях того времени, мы знаем главным образом из летописей, составленных несколько веков спустя. «Летописца не интересовал медленный, видимый на удалении процесс развития тех явлений, которые сегодня стали главным предметом, изучаемым историком, – подчеркивает В.Л. Янин. – Зачем писать о том, что было известно отцу и деду и, по-видимому, останется неизменным при детях и внуках?»
Тем интереснее изучать берестяные грамоты – подлинные памятники письменности, созданные много веков назад. Эти полоски березовой коры стали для археологов, исследующих средневековое прошлое Северной Руси, тем же, чем клинописные таблички для их коллег, работающих в Передней Азии, – бесценным источником сведений о бытовой, юридической и хозяйственной жизни простых людей, живших много веков назад.
Всего за минувшие 60 лет было обнаружено более 1000 берестяных грамот в самом Новгороде и почти сотня в других городах – в Старой Руссе, Смоленске, Пскове, причем свыше двухсот грамот датированы XI—XII веками, то есть тем периодом, от которого практически не осталось письменных документов. Особенно много подобных находок сделано на Троицком раскопе, находящемся неподалеку от Новгородского кремля на Софийской стороне (работы здесь ведутся начиная с 1973 года). Большую часть берестяных документов составляют письма, прежде всего письма, полученные от крестьян или сельских управляющих их господами. Эти письма содержат крестьянские жалобы, просьбы о предоставлении семян или инвентаря, донесения управляющих о ходе полевых работ или о состоянии урожая. Лишь в конце XV века получает широкое распространение бумага, и берестяное письмо быстро идет на убыль.
Известный российский ученый А.А. Зализняк, проведя лингвистический анализ всех обнаруженных археологами текстов берестяных грамот, убедительно доказал, что древненовгородский диалект по многим своим признакам отличался от южнорусского. Очевидно, славяне переселялись на северо-запад Руси не из Поднепровья, а из западнославянских регионов. Таким образом, Древнерусское государство возникло благодаря соединению двух совершенно разных традиций – киевской и новгородской.