100 великих тайн Древнего мира

...Помещение благоухало миррой и анисом. В лучах света белела россыпь соды. К телу недавнего сына бога, распростертому на столе, приближался молчаливый человек, чье лицо было закрыто маской шакала. В его руках был металлический крюк. Жрецы, теснившиеся в стороне, уже тянули кулаки с зажатыми в них камнями, готовясь швырнуть их в хирурга, осквернившего божественную плоть фараона.

Подобные красочные описания давно известны ученым. Казалось бы, для них уже нет секретов в древнем обряде, превращавшем всего за два с половиной месяца тело усопшего человека в недоступную тлению фигуру, готовую вновь воскреснуть и бесконечно жить за гробом, в царстве бога Осириса. Египтяне любили даровать вечную жизнь своим недавним соплеменникам. Правда, полной мумификации подвергались лишь высшие лица государства: фараон, его домочадцы, видные жрецы и сановники. Однако своя толика бессмертия полагалась и людям попроще. Из их мумий не извлекали внутренности. Их не начиняли изысканными снадобьями, не заворачивали в дорогие ткани, не обкладывали ценными амулетами. Но и их оболочки ждала жизнь вечная, «настоящая».

Чужеземцы, приезжавшие в Египет, часто старались вызнать тайную технику врачей и жрецов, колдовавших над телами, которым веки вечные предстояло покоиться в саркофаге. Их описания сохранились. Им и решили последовать в 1994 г. два американских ученых – профессор Боб Брир из университета Лонг-Айленда и анатом Рон Уод из Мэрилендского университета. Даровать бессмертие на древний манер они решили некоему 70летнему американцу, завещавшему свое тело науке. Что ж, наука, давно заворожившая его душу, теперь явилась по его плоть.

Младший брат Рамсеса

В главные советчики себе Брир и Уод вначале выбрали двух многомудрых историков: Геродота и Диодора Сицилийского, бывавших в Египте. «Сперва они вытягивают кривыми железными крюками мозг, продевая их сквозь ноздри», – писал около 450 г. «отец истории» Геродот. Принимаясь за дело и не боясь жрецов, которые картинно закидают их камнями, но, конечно, стараясь не наносить телу серьезных ран, Брир и Уод неожиданно осеклись. «Классический метод не действовал, – вспоминал анатом. – Мозг покойного был слишком влажен и жидок. Его нельзя было поддеть крюком и удалить».

Куда поучительнее оказались записи, которые сделал в 1911 г. немецкий исследователь Карл Зудхофф, воочию наблюдавший за тем, как египтяне удаляют мозг из человеческого тела: «Слегка мацерированный (размягченный) мозг перемешали, а затем перевернули усопшего на живот. Мозг вышел почти полностью». Для его выемки пользовались бронзовым крюком, который описал Зудхофф. По поручению Боба Брира был изготовлен точно такой же крюк из бронзы – сплава меди и олова, известного египтянам.

Уод осторожно продел в полость носа бронзовую проволоку, действуя ею как долотом, а затем, взболтав мозг, дал ему стечь через носовые отверстия. Чтобы удалить последние остатки ткани из черепной коробки, Уод вставил в нос тростинку, закрепив на другом ее конце кожаный пузырь, наполненный водой. Он вновь и вновь впрыскивал жидкость в голову усопшего, пока оттуда не начала стекать чистая вода. Затем врач осторожно просушил стенки черепной коробки с помощью льняной ткани. Почин был сделан. «Наверняка древние хирурги поступали именно так», – отметил Уод.

Теперь полагалось через отверстие в туловище извлечь внутренние органы кроме сердца и почек, указывал другой наставник хирургов сицилиец Диодор (80—23 до н.э.), коему доводилось беседовать с египетскими жрецами в самом Мемфисе. Удаленные внутренности врач клал в особые каменные сосуды – «канопы». Впоследствии из этих органов тоже приготавливали мумии.

Взяв острый как бритва обсидиан – этим камнем, добываемым в Эфиопии, наверняка пользовались египетские врачи – Рон Уод сделал продольный разрез на животе. «Сперва мы удалили верхнюю часть кишечного тракта и поджелудочную железу, а затем селезенку, мочевой пузырь, почки и остальную часть пищеварительного тракта», – вспоминал врач. Манипулировать приходилось очень аккуратно, чтобы не расширять надрез. Например, легкие было «просто вытаскивать: они хоть и большие, но влажные, как губка, так что их без труда удалось сжать». А вот с печенью – крупным, твердым образованием – пришлось повозиться: извлекать ее сквозь крохотное отверстие «все равно что рожать ребенка».

Вопреки наставлениям Диодора его американские ученики удалили и почки. «Мы подумали, что в те времена египетские врачи извлекали органы почти вслепую и наверняка могли ошибиться. Многие из знатоков бальзамирования, возможно, и не знали, что такой орган, как почки, вообще существует», – пояснил Боб Брир. Ведь в то время вскрытие трупов не практиковалось.