Еще один загадочный геоглиф – прямоугольная «таблица», расположенная на вершине невысокой горы. Она состоит из пересекающихся, как на шахматной доске, линий: 36 поперечных и 15 продольных. Все линии не сплошные, они идут пунктиром, образуя таким образом таблицу из множества крестиков. Удивительно, но с воздуха этот рисунок хорошо виден, так как вся таблица блестит, будто сделанная из сланцевых пород. Рядом с нею расположен целый «пучок» тонких линий, перекрывающих изображение человека. А поверх линий нанесено изображение круга, окруженного восемью маленькими квадратами. То есть здесь геоглифы были выполнены неизвестными мастерами минимум в три приема.
Складывается впечатление, что комплекс Пальпа, равно как и Наска, использовался неизвестным народом в качестве инструмента, использовался многократно и для его создателей не существовало особых проблем при нанесении многокилометровых полос и линий на пересеченную горную местность. Ведь линии тянутся на километры, практически не отклоняясь от прямой. В Наске было подсчитано, что погрешность составляет не более пяти метров для линий, имеющих длину более пяти километров! А круги, спирали, квадраты имеют идеальную геометрическую форму. Поверхность плато Пальпа и Наска такова, что автомобиль, единожды проехав по ним, оставляет хорошо различимый след. И многие рисунки окружены следами колес, сделанными до середины 1970х гг., когда плато Наска было объявлено археологическим заповедником и закрыто для наземных посещений. Если бы, как предполагают современные ученые, рисунки и линии выполнялись индейцами путем простого выкапывания грунта, то после выполнения таких масштабных земляных работ должно было бы остаться множество тропинок, тянущихся от края плато к самим изображениям. Но таких тропинок нет. Что же, индейцы прилетали к месту работ по воздуху, чтобы не наследить ненароком? Ответа на вопросы, загаданные таинственными изображениями Наски и Пальпы, по-прежнему нет. Хотя существуют десятки гипотез, пытающихся так или иначе объяснить, кто, как и для чего создал эти геоглифы. В отличие от плато Наска, изучение которого ведется с 1946 г., Пальпа практически не привлекает внимания исследователей. Хотя комплекс изображений в Пальпе гораздо более разнообразен, а геометрические композиции, подобные «звезде» или «солнечным часам», в Наске просто отсутствуют. Возможно, создатели комплекса Наска уже утратили часть знаний своих предшественников, хотя и сохранили технологию нанесения гигантских наземных изображений.
Сегодня плато Пальпа посещается туристами гораздо реже, чем Наска, и полетов над Пальпой совершается значительно меньше. Но пилоты туристических самолетов каждый год открывают в Пальпе все новые и новые изображения. А некоторые жители этого района уверяют, что дальше на восток в горах расположены еще несколько плато с геоглифами, о которых исследователи пока попросту не знают.
Погребенный город Сауаши
Уже практически век, со времени их обнаружения археологами, ученые спорят о происхождении в перуанской пустыне Наска громадных и не очень геометрических фигур и рисунков, так называемых геоглифов («гео» – в переводе с греческого – земля, «глиф» – вогнутая линия). Выдвигаются самые разные гипотезы, зачастую противоречащие друг другу. Итальянский же археолог Джузеппе Орефичи, однако, полагает, что можно объяснить эти загадочные фигуры пустыни Наска, если обратиться к канувшему в Лету городу Сауаши – колыбели цивилизации Наска.
С середины XVI в., после завоевания империи инков Писарро, в разных вариантах в Латинской Америке стала ходить легенда о том, что на пустынных равнинах перуанского юга, между Андами и Тихим океаном, находятся странные геометрические фигуры. Такие громадные, словно их сделали какие-то «гиганты».
Откуда они появились и что означают? Может быть, как утверждают некоторые, это беговые дорожки для «олимпиоников» доколумбовского периода? Или магические знаки шаманов? А может быть, гигантские рисунки соответствуют нашим знакам зодиака? Или являются своеобразным звездным календарем? Но проведенные недавно компьютерные расчеты показывают, что только двадцать процентов найденных в Наска линий, стрел и иных геоглифов соответствуют астрономическим обозначениям.
Швейцарский исследователь следов пришельцев Эрих фон Деникен считал, что трапециевидные формы многих геоглифов – не что иное, как посадочные площадки космических кораблей. Пришельцы с других планет были приняты аборигенами пустыни Наска за богов. И местные жители стали преклоняться перед ними и рисовать животных – своеобразные гигантские кодовые знаки для общения с этими богами.