100 великих тайн сознания

«Я двигался через длинное темное пространство, похожее на канализационную трубу, и все время слышал звенящий шум».

«В этот момент я слышал нечто похожее на колокольный звон где-то вдалеке, словно доносимый ветром, и меня потянуло в трубу».

Вслед за зрительными и слуховыми участками первичной коры следует активация вторичной коры. В ней хранятся памятные следы конкретных образов. При электрическом раздражении вторичной зрительной коры пациенты «видели» лица и фигуры знакомых людей, животных и птиц, другие предметы.

Естественно, и «умершие» видят что-то похожее. И снова обратимся к цитатам из книги «Жизнь после жизни».

«И тут я увидела перед собой глубокий обрыв, под которым находилось множество мужчин и женщин».

«В то мгновение, когда я почти уже падала в какую-то темную яму, появилась старая женщина в мужском одеянии».

Следующей зоной, в которой начнется предсмертная активация, будет височная кора. Сюда поступает вся информация от воспринимающих зон мозга: зрительной, звуковой, тактильной, обонятельной. И в ней же эти отдельные образы группируются в законченные бытовые сценки. Ее раздражение электрическими импульсами пациенты ощущали как «вспышки пережитого». У них появлялись очень яркие и детализированные воспоминания некоторых событий из прошлого. А вот что переживают умершие.

«Когда мы приблизились к вратам небесным, пришли на мытарство блуда, стражи задержали меня там и стали показывать все мои блудные плотские дела, совершенные мною с детства до смерти». (Рассказ воина).

«Я услышал, как грехи мои, начиная с юности, вопиют против меня каждый своим голосом, и со скорбью обвиняют меня». (Рассказ монаха).

Давно известно, что в сознании умирающего с поразительной ясностью и невероятной быстротой может пронестись вся его жизнь. Но в повседневности, чтобы не дезориентировать разум, кладовая памяти, находящаяся в височной области, надежно контролируется тормозными импульсами, которые поступают из управляющих (лобных) отделов мозга. Но во время клинической смерти лобные доли отключены, и тогда ничто не мешает жизненным впечатлениям предстать перед умирающим за одну-две минуты.

Последней активируются орбитальная кора и лежащее в глубине мозга подкорковое образование – стриатум.

Когда мозг здоров, в нейроны орбитальной коры информация поступает уже переработанной в височном отделе. И именно благодаря орбитальной коре мышление осуществляется в виде схем и блоков, порой даже без образов и слов.

Поэтому активация этой зоны может привести к общению с невидимыми собеседниками без слов, а только блоками мыслей. При активации стриатума, в свою очередь, происходит выделение медиаторов счастья – эндорфинов. А это переживается как высшее блаженство. Недаром физиологи, исследовавшие эту структуру, назвали ее «входом в рай».

«Я оказалась в таком месте, где все было залито светом, отовсюду исходило благоухание и благодать. Я чувствовала, что вокруг меня были люди, хотя я никого не видела. Когда я хотела узнать, что происходит, то всегда получала мысленный ответ от кого-нибудь из них. После того как я обрела новое знание, моя душа была возвращена в тело» (из книги Моуди «Жизнь после жизни»).

Итак, путешествие в иную жизнь завершено. Проплывшее последнее видение – это и последние мгновения пребывания на «том свете». После этого следует возвращение в мирскую жизнь.

МОЗГ И РЕЛИГИОЗНЫЙ ОПЫТ

Когда ученые открыли и исследовали в мозге области и зоны, отвечающие за эмоциональный мир человека и его поведение в обществе, естественно, они не могли не задуматься, а существуют ли в нем участки, к которым привязан религиозный опыт. Иначе говоря: есть ли в мозге место, где сконцентрирована вера в Бога?

И только относительно недавно наука установила, что в состоянии глубокого религиозного опыта (медитации, молитвы) в мозге происходят специфические изменения: в некоторых его зонах активность снижается, а в другие, наоборот, резко повышается.

Это было доказано во время сканирования головного мозга людей, которые увлекаются буддизмом.

Оказалось, что если человек в течение часа усиленно медитирует, то повышается активность тех областей мозга, которые регулируют внимание. В принципе, так и должно было быть, потому что медитация требует от человека особой сосредоточенности.

В состоянии глубокого религиозного опыта (медитации, молитвы) в мозге происходят специфические изменения

Более того, было установлено, что если испытуемый погружался глубоко в себя, задняя часть теменной доли его мозга проявляла гораздо меньшую активность, чем когда он просто сидел и отдыхал.

Нейробиолог Эндрю Ньюберг, проводивший это исследование, пришел к заключению, что именно эта область мозга конструирует ментальную границу между мозгом и физическим миром.