100 великих тайн Ватикана

Он утверждал, что его организовала группа ватиканских кардиналов. Они якобы хотели, чтобы сбылось «третье пророчество Фатимы», в котором предсказывалось покушение на Папу. Конечно, религиозный аспект серьезные аналитики во внимание не приняли, зато предположили, что некоторые кардиналы и впрямь хотели устранить Иоанна Павла II, который начал проводить довольно жесткую политику в борьбе с коррупцией в Ватикане.

В русле этой версии следует заметить, что 27 декабря 1983 года Агджу в тюрьме посетил понтифик. Они долго беседовали наедине. По данным итальянских СМИ, Иоанн Павел пытался выяснить у киллера, кто именно его нанял. Но безуспешно. Выйдя за тюремные ворота, понтифик заявил: «Стрелял Агджа, но его выстрел направляла другая рука».

Итак, версий много. Но какая из них правильная, сказать невозможно. Да и вряд ли когда-нибудь она станет известна.

Геи в Ватикане

Накануне своего 83-го дня рождения – 17 декабря 2019 года – Папа Римский Франциск отменил так называемую «папскую тайну» – высшую форму секретности, которая применялась в делах о сексуальном насилии со стороны духовенства. Согласно этому документу, сведения о подобных случаях могут быть преданы огласке, когда преступнику предъявлены обвинения или начат судебный процесс. Этим своим решением понтифик затронул тему, о которой в Ватикане говорят хоть и давно, но обычно иносказательно и полушепотом. Кроме того, Франциск увеличил до 18 лет верхнюю возрастную планку, с которой Ватикан стал считать порнографию детской. В предыдущем же документе, датированном 2010 годом, эта планка составлял 14 лет.

Франциск

Просуществовала же «папская тайна» совсем недолго – всего немногим более 18 лет: ее в 2001 году ввел Папа Бенедикт XVI. Папский престол настаивал, что такая секретность требуется для защиты частной жизни жертвы, репутации обвиняемого и целостности канонического процесса.

В то же время столь чрезмерная секретность способствовала сокрытию случаев педофилии, мешала следствию и приводила к молчанию жертв. Ведь некоторые из них расценивали «папскую тайну» как запрет на обращение в органы правопорядка…

Считать, что гомосексуализм занял такое значительное место в жизни католических иерархов лишь в настоящее время, абсолютно неверно. Он всегда там был, о чем свидетельствует и история папства. Причем гомосексуализм являлся одним из важных его элементов.

В связи с этим можно вспомнить жизнь французского философа Жака Маритена – одного из крупнейших католических богословов XX столетия. Маритен якобы находился в гомосексуальных отношениях с Эрнестом Психари – своим одноклассником по элитному Лицею Генриха IV в Париже. И было это в 1899 году, то есть еще до того, как в 1906 году будущий ученый принял католичество.

Правда, их любовные отношения ограничивались страстными письмами друг другу, в которых эта любовь была очень откровенной. Но достичь плотского состояния мешали обычаи и гегемонистская мораль той эпохи, направленная в первую очередь на веру в Бога и войны, чем на сексуальное освобождение.

С большой долей уверенности можно предположить, что воздержание и безбрачие священника как раз и становятся причиной его гомосексуальных связей, которые со временем превращаются в норму жизни…

Слухи о том, что среди церковных иерархов и священнослужителей имеются клирики нетрадиционной сексуальной направленности циркулируют уже давно, периодически выплескиваясь в более или менее громкие скандалы. После неожиданного отречения Бенедикта XVI от Папского престола в СМИ муссировались выдержки якобы из секретного доклада кардиналов, в котором как раз говорилось обо всех этих пороках. Звучали предположения, что Ратцингер покинул пост понтифика, испугавшись огласки этих скандальных подробностей жизни Римской курии. Хотя Римская церковь и стремится всеми силами отмежеваться от этого явления. Ведь в католическом катехизисе гомосексуальные отношения, называемые «противоестественным нечистым грехом», считаются одним из четырех грехов, который «взывает к отмщению перед лицом Бога». Остальные три греха – это умышленное убийство, угнетение бедняков и «обман в оплате труда рабочим». Причем, несмотря на то, что гомосексуализм относится к очень тяжелым грехам, однополые отношения широко распространены в церковной среде. Об этом же говорит и тот факт, что ряд католических теологов называют их «поповским грехом».

А французский социолог и журналист Фредерик Мартель в своей книге «Содом» пишет следующее: «Ватикан – это одно из крупнейших гомосексуальных сообществ в мире. Я почти не сомневаюсь, что даже в “Кастро”, известном гей-квартале Сан-Франциско, их меньше, чем в Ватикане». Более того, он даже утверждает, что 80 % католических священников – геи!