100 великих тайн Ватикана

В Святом же Писании говорится, что красный цвет защищает от гибели, а также – это цвет мучений и крови, пролитой Иисусом. Поэтому логично предположить, что красные туфли понтифика символизируют безграничный авторитет Иисуса Христа, а также свидетельствуют о его окровавленных стопах после пути на Голгофу.

Но, помимо красных, в папском обувном шкафу есть и другие туфли. Ведь в красных понтифик выходит за пределы Ватикана. Раньше это случалось довольно редко, поэтому они и снашивались медленно. Вероятно, были у пап и домашние туфли, изготовленные из красного бархата или шелка и богато украшенные золотой тесьмой, с золотым крестом в центре. Кстати, раньше его украшали и драгоценные камни, но Павел VI этой роскоши положил конец. Он не только устранил золотой крест, но и отменил традицию целования папских ног. Правда, Папа Иоанн XXIII в 1958 году к ботинкам добавил золотые пряжки, сделав их аналогами красных ботинок, обуваемых кардиналами для выезда за пределы Рима. А вот Франциск красные туфли не носит. Он решил носить черные ботинки – подобные тем, в которых он впервые появился в Ватикане.

Разграбление умерших пап

Официальная история Католической церкви обходит молчанием повторявшихся из века в век случаях надругательства над телами умерших пап. И хотя эти истории не столь часты, тем не менее они имели место. Ведь в 22-м каноне Халкидонского собора 451 года говорится: «Не позволяется клирикам, после смерти своего епископа, расхищать принадлежавшие ему вещи, как это воспрещено и древними правилами. Творящие же это подвергаются опасности быть низложенными со своей степени». А, как известно, «дыма без огня не бывает».

А справедливость этой народной мудрости подтверждают следующие факты. Итак, 526 год. В Равенне умирает Папа Иоанн I. И во время похорон понтифика горожане буквально срывают с похоронных носилок погребальные одежды и разделяют между собой. Это происшествие хронист объясняет тем, что находившийся рядом с телом умершего папы бесноватый исцелился. Вот тогда-то толпа и решила запастись реликвиями.

На Валенсийком соборе 546 года и Толедском соборе 655 года тоже шла речь о разграблении имущества скончавшегося епископа не только служителями церкви, но и родителями и родственниками покойника.

И, вероятно, с участившимися случаями разграбления покойников, Римский собор 595 года во главе с Папой Григорием I Великим, запретил во время похорон покрывать почившего понтифика драгоценными тканями. И предлагалось это для того, чтобы народ не раздирал траурный саван на клочья.

А спустя двадцать лет Парижский синод 615 года предложил имущество скончавшегося епископа передавать под покровительство соседнего епископа, которому вменялось немедленно прибыть для организации похорон. Правда, ответственные епископы стали присваивать себе кое-что из ценностей покойника. Поэтому появилось дополнительное решение, регламентирующее объем имущества, который он может взять за свои труды.

Однако, несмотря на подобные решения, разграбления продолжались. Так, в 640 году имущество скончавшегося понтифика Гонория I тоже было разграблено полностью. Правда, не римлянами, а византийским военачальником Маврикием.

Ноябрь 824 года. После смерти Папы Евгения II тоже произошли беспорядки, которые сопровождались грабежами. По этому случаю император Лотарь издал распоряжение: «Мы запрещаем грабежи, которые имели до сих обыкновение быть».

В 885 году на папский престол заступает Стефан V. И к своему удивлению и огорчению, выясняет, что Папский дворец почти полностью разграблен. Похищены дорогие литургические предметы, облачение, также были опустошены запасы вина и зерновые амбары.

А в апреле 1054 года, находящийся при смерти, Папа Лев IX приказывает перенести себя из Латеранского дворца, в то время резиденции понтификов, в храм Св. Петра, чтобы отойти в мир иной около гробницы апостола. И когда римляне заметили носилки с телом умирающего Льва, то посчитали, что понтифик уже умер, и кинулись к резиденции, чтобы ее разграбить. Но Лев из последних сил приподнялся и произнес несколько слов, которые, на удивление, остановили толпу.

Минуло 170 лет. 16 июля 1216 года в Перудже умер Папа Иннокентий III – один из самых могущественных правителей Рима. Прибывший в тот же самый день в город епископ Акры Райнхард Эльце написал следующее: «Я… нашёл Папу Иннокентия мёртвым, но ещё не погребенным. Какие-то люди ночью растащили воровским образом драгоценные одеяния, в которых его надлежало похоронить. Тело же его, почти нагое и уже начавшее испускать запах тления, они оставили лежать в церкви»…

В 1254 году умирает Папа Иннокентий IV. И по чистой случайности оказавшиеся поблизости монахи увидели, что понтифик лежит на соломе нагой и всеми покинутый.