100 великих удивительных людей

В своих дальнейших философских работах Сведенборг утверждал, что Вселенная материальна, что она существует, но за ней скрывается Божественная сила. Он анализировал взаимоотношение между материей и энергией, рассматривал движение как противоречие и писал свои книги: «Рациональная психология», «Чувства», «Строение животного царства».

В этот период его начали посещать разные голоса, появлялись небесные видения. Он начал создавать свою мистическую философию, которая объясняла единство естественного мира и потустороннего, их зависимость друг от друга. Он утверждал, что дух остается в теле человека, пока бьется его сердце. В своем трактате о небесах он подробно описал процесс выхода души из мертвого тела. Стал считать себя духовным провидцем Иисуса Христа.

В марте 1772 года здоровье 84-летнего мистика резко ухудшилось, он чувствовал приближение смерти. Есть такая версия: врачи помочь ему ничем не могли, он просил их удалиться. 29 марта спросил у своей служанки, который час. Она сказала: «Пятый». Он вздохнул и произнес: «Тысяча семьсот семьдесят второй год, двадцать девятое апреля, пятый час… Настал мой год, настал мой день и пришел мой час. Мне пора». С этими словами он закрыл глаза. Его дыхание успокоилось и остановилось. Навсегда.

Его трудами в разные годы интересовались Бальзак, Бодлер, русский философ Владимир Соловьев, Владимир Даль, Владимир Вернадский.

В знаменитой мистической повести Пушкина «Пиковая дама», в которой поэт поднимает тему непредсказуемости судьбы и участия в ней неведомых сил, к пятой главе помещен такой эпиграф: «В эту ночь явилась ко мне покойница баронесса фон В***. Она была вся в белом и сказала мне: «Здравствуйте, господин советник!» Этот эпиграф был заимствован поэтом из Сведенборга.

Русский философ в Бастилии Иван Тревогин, 1761–1790 гг

Иван Тревогин родился в 1761 году в глухой провинции, в селе Гороховатка, недалеко от Изюма. Семью он покинул рано, хотел учиться, мечтал о большом городе. Его приняли в Харьковское народное училище. Но училище он не окончил, слишком умничал, повздорил с педагогами, которые требовали придерживаться учебного курса, хлопнул дверью и ушел.

Направился в Воронеж, устроился там воспитателем детей у городского архитектора, любителя чтения. Повезло Ивану. В доме хозяев он нашел чудесную библиотеку, в ней были труды Томаса Мора, Томмазо Кампанеллы, Аристотеля, Платона. Иван зачитывался, интересные высказывания заносил в тетрадку, принялся изучать французский язык.

Он стал мечтать о государстве всеобщего благоденствия, труд в котором доставлял бы радость каждому. Архитектор, у которого он снимал уголок, понял, что учитель вместо обучения детей занялся самообразованием. Вольтерьянец, не иначе. Его попросили уйти.

У Ивана Тревогина не хватало характера, силы воли, чтобы двигаться по тернистому пути ученого. Тяга к приключением, желание быстро обогатиться превратили способного молодого человека в мошенника, а потом гонимого опасного государственного преступника.

Иван Тревогин

В 1782 году в возрасте 21 года он прибыл в благополучный столичный Петербург. Но куда бы ни обращался, его нигде не брали. Не было у него никаких бумаг. Не было поручителей. Он нашел место в типографии Академии наук. Грамотного парня взяли корректором, мог по-французски изъясняться.

Обуреваемый идей прославиться, Иван приступил к изданию собственного журнала, который назвал «Парнасские ведомости». Вышел первый номер. Он же последний. Журнал не покупали. Заумный. Ни для детей, ни для взрослых. Денег на жизнь не оставалось. У Ивана возникло решение бежать из негостеприимного города.

Он плавал на голландских кораблях, служил унтер-офицером. Но тяжелая служба, ночные вахты, качка, крики недовольного боцмана убивали в нем философа и поэта. Тревогин сбежал с корабля. Куда двигаться, в Россию? Нет, он философ, читал «Утопию» Томаса Мора, перечитывал «Город Солнце» Томмазо Кампанеллы. Ему надо в Париж, центр культуры, где французский язык и где можно будет начать осмысленную жизнь.

Он сумел добраться до Парижа. И что далее? Бедствовал. Дошел до попрошайничества. Добрые люди посоветовали – обратись в российское посольство, ты же русский, грамотный, православный, единоверцу помогут.

В русском посольстве Тревогин рассказал о своей полной приключений жизни. Сумел разжалобить слушавших. Его спрашивали, почему покинул Петербург. Он рассказал – выпускал журнал, разорился, а далее включил зачем-то свою неуемную фантазию…

Малоросс, родителей своих не знал, его в детстве похитили черкесы, продали туркам в рабство. Работал на сахарных плантациях под палящим солнцем. Не выдержал рабской жизни, бежал, оказался в Алжире. Ему попался умный хозяин, взял к себе слугой, давал читать книги на французском. Но жизнь у него была тоскливой, он перебрался в Голландию, служил на флоте офицером. Но море, качка, штормы, пьянство, драки…

Вот он в Париже. Ему надоело скитаться, нельзя ли вернуть его в Россию? Он очень жалеет, что покинул ее.