100 великих загадок Турции

Помимо аскезы киники провозглашали отказ от следования догмам, в том числе религиозным и культурным, стремясь к автаркии – полностью независимому существованию.

Диоген действительно устроил свое жилище в сосуде, но не в бочке в обычном понимании слова, а в большой, с человеческий рост, амфоре – пифосе. Пифос широко использовался греками для хранения вина, оливкового масла, зерна и соленой рыбы. Местом своего обитания Диоген выбрал главную площадь Афин – агору, став своего рода достопримечательностью города. Он имел обыкновение принимать пищу прилюдно, что в древнегреческом обществе считалось неприличным, да и другие нормы поведения философ нарушал охотно и с удовольствием от произведенного эффекта. Нарочитое стремление к маргинальному поведению создало Диогену своеобразную репутацию на тысячелетия, и в современной психиатрии имеет место синдром Диогена – заболевание, связанное в том числе с крайне пренебрежительным отношением к себе и отсутствием стыда.

Короткие истории из жизни Диогена содержатся в книгах его тезки – Диогена Лаэртского, и это едва ли не единственный источник сведений о философе. Так, по этим рассказам-анекдотам, киник любил зажечь свечу-фонарь средь бела дня и отправиться бродить по городу в поисках Человека и, как правило, не находил. Описание же человека, данное Платоном, – «существо с двумя ногами без перьев» – Диоген высмеял, показав ощипанного петуха, «человека, согласно Платону». Платон не оставался в долгу, называя Диогена «Сократом, выжившим из ума».

Античный римский бюст Диогена. Галерея Дориа-Памфили, Рим

В своем стремлении к минимализму философ непрерывно совершенствовался и, увидев однажды, как мальчик пьет воду, зачерпнув ее горстью, выбросил из сумы свою чашку. А другой мальчик, тот, что ел похлебку из выеденного каравая хлеба, побудил Диогена избавиться и от миски.

Был ли он рабом или свободным человеком? Согласно сохранившимся о Диогене историям, ему довелось некоторое время быть рабом у некоего Ксениада, который, по разным версиям, то ли освободил философа сразу же, оплачивая его наставничество в отношении своих двух сыновей, то ли оставил жить в своем доме на правах члена семьи.

Очевидно, большая часть жизни Диогена прошла в Афинах, однако есть свидетельства его жизни в Коринфе, откуда был Ксениад – жизни в «бочке», от которой Диоген и не думал отказываться.

Диоген. Художник Жан-Леон Жером. 1860 г.

Сообщаем подробности:

Когда философа посетил полководец Александр Македонский, тот велел ему отойти – «ты заслоняешь мне солнце». Кстати, согласно Лаэртскому, Диоген и Александр умерли в один день – это было 10 июня 323 г. да до н. э. По некоторым данным, философ перед смертью наказал похоронить его лицом вниз.

Диоген в полном смысле слова – классическое воплощение циника. Такая яркая личность не могла не вдохновлять современников и потомков на создание произведений искусства. Даже эпизодическое упоминание имени философа-киника, такое как клуб «Диоген» в рассказах Дойля о Шерлоке Холмсе, придает повествованию интригующий оттенок.

(По материалам: https: //kulturologia.ru/blogs/161218/41658/)

Павший герой Троянской войны

Ну и еще об одном подлинном уроженце Турции расскажем, хотя все почему-то считают его греком. Гекторе – павшем герое Троянской войны.

Гектор благодаря бессмертному творению Гомера стал одним из самых знаменитых древнегреческих героев. Во время Троянской войны он проявил себя как отважный воин. Увы, Гектор вызвал гнев самого Ахилла, не менее могущественного противника с греческой стороны.

Троянский герой так и не смог увидеть, чем завершилось противостояние ахейцев и его соотечественников. Что же стало причиной ярой ненависти между двумя героями? Какой была судьба Гектора в сражении?

Гектор был сыном царицы Гекубы и троянского правителя Приама, последнего властителя города, которому суждено было стать поверженным греческим войском. Помимо Гектора в Трое были и другие царевичи, однако именно этого юношу подданные почитали практически на уровне с божествами. Гектор отличался красотой, был отважным воином, славился доблестью и своим благородным нравом.

В преданиях о Троянской войне многие авторы рассказывают, что троянский царевич во многом превосходил Агамемнона, полководца древнегреческих отрядов. Возможно, прослышав о славе Гектора в Трое, греки решили выбрать собственного героя, которым стал Ахилл. Надо сказать, что оба этих воина не уступали друг другу ни в чём.