100 знаменитых загадок истории

В 1092 году исмаилиты захватили еще ряд горных крепостей и некоторые города Западного Ирана, что позволило им контролировать достаточно обширную территорию. Султан Малик-шах, занятый борьбой с внешними врагами, достаточно долго не уделял должного внимания сепаратистам. Однако после убийства своего визиря он решил покончить с усилением своих противников и возглавил войско, двинувшееся на подавление восстания исмаилитов. Но однажды утром, проснувшись в своем шатре, он обнаружил у изголовья воткнутый в землю кинжал. Султан понял намек и оставил исмаилитов в покое, что впоследствии не спасло его от гибели от руки убийцы-смертника.

С конца XI до середины XII века жертвами исмаилитов стали многие политические деятели, в том числе два аббасидских халифа – ал-Мустаршид и ар-Рашид. Ходили слухи, что Ричард Львиное Сердце нанял ассасинов для покушения на французского короля и Конрада Монферратского. О покушении на Филиппа II историкам неизвестно, а смерть Конрада может служить примером феноменальной преданности и самопожертвования ассасинов, которые ужаснули современников. Двое исмаилитов, принявших крещение, сумели подобраться к герцогу в церкви. Один из них нанес удар кинжалом и тут же был убит охраной. Второй скрылся незамеченным, но, узнав, что Конрад только ранен, пробился к нему и нанес смертельный удар, а потом умер под пытками.

До сих пор точно не известно, как Хасан добивался подобной преданности. Один из немногих источников – рассказ знаменитого путешественника Марко Поло, достоверность которого ставится под сомнение многими исследователями. Он писал, что в долине, расположенной близ Аламута, были высажены прекрасные сады с цветами и плодовыми деревьями, фонтанами, прудами и беседками для отдыха. В центре стоял роскошный дворец. И везде можно было встретить очаровательных женщин, которые играли на музыкальных инструментах, прекрасно пели и танцевали.

Кандидата в фидаи одурманивали гашишем и в таком состоянии переносили во дворец. Придя в сознание, «избранник» убеждался, что попал в Рай, тем более что сознание его было затуманено наркотиком, постоянно добавляемым в еду. По прошествии некоторого времени будущего ассасина вновь усыпляли и возвращали в реальный мир.

После этого Хасан заверял ученика, что тот был в Раю и вновь попадет туда, если погибнет при выполнении задания. Некоторые, особо нетерпеливые, кончали жизнь самоубийством, чтобы поскорее очутиться в Раю. Но это Хасан осуждал, утверждая, что только жертвенная смерть, принятая по его приказу, приведет в Рай.

Историк Абдель Рахман из Дамаска в своем труде «Искусство лжи» описывал еще один способ обмана последователей и запугивания врагов. В зале для приемов имелась яма, в которую помещали человека, приговоренного к смерти. При этом голова осужденного возвышалась над полом. Вокруг шеи смыкали две половины большого блюда, которое поливали кровью так, что казалось – на блюде лежит отрубленная голова.

По приказу Хасана «отрубленная голова» рассказывала о чудесах Рая. После этого осужденному, уверенному в том, что его простят, отрубали голову и выставляли ее на всеобщее обозрение, чтобы рассеять сомнения в правдивости и всемогуществе «горного старца».

Неизвестно, так ли все было или это пропаганда врагов, но желающих вступить в братство исмаилитов было много. Из них отбирались только самые убежденные. Еще ряды пополнялись за счет детей, которых покупали у нищих родителей и воспитывали в духе абсолютной преданности и беспрекословного повиновения. Ученик давал клятву, что никогда не предаст «братьев», не изменит тайным заповедям, открытым ему. Его тщательно проверяли и лишь после этого решали, станет ли он проповедником, тайным агентом или пополнит ряды смертников.

Для того чтобы успешно выполнить задание, требовалось долго готовиться. Фидаи изучали иностранные языки, актерское мастерство, искусство до неузнаваемости изменять внешность. В зависимости от поставленной задачи ассасины меняли вероисповедание, становились дервишами, солдатами, торговцами, лекарями и даже монахами, проникая в самые охраняемые дворцы и замки.

Даже могущественный и таинственный орден рыцарей Храма предпочитал не враждовать с исмаилитами. Особенно после того, как его послам, прибывшим к Хасану, тот продемонстрировал степень своего влияния на людей. Когда тамплиеры осматривали крепость, двое ассасинов по знаку «старца» вонзили себе в грудь кинжалы и упали к ногам гостей. Хасан хладнокровно заметил: «По моему знаку все они могут убить себя. Семьдесят тысяч последователей повинуются мне беспрекословно».