Читаем 1000 и один совет для практической магии. Старинный лечебник и обережник полностью

1000 и один совет для практической магии. Старинный лечебник и обережник

Елена Александровна Крючкова , Ольга Евгеньевна Крючкова

Есть трава имея, а ростет она на море на островах воды блиско, а цвет на ней румян, а не высока она – собою в лодышку, а корень у нее рукою. И корень угож тое травы – не берет тя ни сабля, ни ружье огненное, никакие побои, ни холод, ни голод: хоть не ежь целой месяц ничево, не пей, но тем коренем живет сыт, а как захошь ести – ево взял да посолил мало, ино не надобно опять на день хлеба. А тово корени трава угодна на коне ездить смело, и на воде не бойса – не утонешь и в погоду, но на верх выдешь воды, а хотя и весь день стой в воде студеной – не озябешь, или хоть сиди в ызбе в дыму черной – не задохнетса.

Парамон

Есть трава Парамон, та трава всем Царь, той парамон, а ростет она на нарочитом месте о шти листах, а цветов на ней 4: 1 синей, 2 червленной, 3 зеленой, 4 багровой, а имати та трава с коренем сквозе гривну златую или сребрянную на Иванов день к вечеру, а корень тое травы – человек, и та трава выросла из ребра человека того, и взем ея и разрезати ребра, и выни у него сердце; аще у котораго сердце болит, и пей с нево – и исцелеешь, и язык его высмотрит, и аще у кого глава болит, и то с тово сердца измытиса – и то здрав будет, и аще у которыя жены детей нет, и то печень сварить того человека, варить в молоке и пить по 3 дни и утра той жене на тоще сердце – и родитса дитя: девица, потом и отрок.

Васильки

Есть трава васильки, естеством горяча и благовонна, но тот дух твердителен тем, кои страждут главным мозгом. Василькова трава варена в воде, и ту воду пити, у ково обморок находит, аще кто разшибетса или ребро переломит или иные составы – и та трава мелко толчена мешаем с соком терновыем. Травы приемлем утре по осми дней и тако заживляютса кости. Аще кто вельми жилитса проходом – и та трава варить в вине с маслом деревяным, и так движет. То же семя присыпаем к бородавицам – згонит, то же семя приятно болезнь из очей выведет, згонит и унылым людям меленколию отгонит, и женам, кои дети кормят, млеко растит. А ростет трава та при пашнях оржаных.

Романник

Есть трава романник, а ростет она по пашням и по огородам, и аще которая жена имеет во утробе мертвое дитя, и тогда траву вареную, в каком-нибудь питье толченую пить, и тако мертвое дитя выдет, а цветом романовым, аще тело в бане попаришь, и будет тело мяхко и гладко станет. Тот же цвет толченой прикладываем к свербежу – и уйметса. Тот же цвет прикладываем к больной главе в вареной воде – горячесть и болезнь предстанет, и память добру наводит, и укрепит.

Раздел IX
Заговоры от порчи и сглаза

Заговоры от порчи ребенка

1. Говорить, когда ребенок купается.

"Батюшка, Божий ангел Михаил архангел. Заговори тело, младу кровь крепче стали, крепче булату, крепче красной меди и укладу, крепче свинца, крепче камня Алатыря, крепче тугого лука каменной стрелы. Всю кость, всю кровь, все суставы, полусуставы, жилы и полужилы. Уйми все уразы, шепоты, ломоты, килы, икоты, прострелиша, потягалиша: ночные, дневные, утренние, вечерние, те, что исполнены при луне, при первой и при последней звезде, при солнечном восходе и при его заходе, при лунном исходе и новолунии. С тела возьми. Богом укрепи. Слово мое крепко, дело мое лепко. Ключ, замок, язык, Аминь".

Заговоры от сглаза и порчи

2. «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, огради мя святыми Твоими ангелы, молитвами Всепречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святаго архистратига Божия Михаила и прочих Небесных сил бесплотных, святаго пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, святаго апостола и евангелиста Иоанна Богослова, священномученика Киприана и мученицы Иустины, святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца, святителя Льва, епископа Катанскаго, святителя Никиты Новгородскаго, святителя Иоасафа Белгородскаго, святителя Митрофана Воронежскаго, преподобнаго Сергия, игумена Радонежскаго, преподобных Зосимы и Савватия Соловецких, преподобнаго Серафима Саровскаго, чудотворца, святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, святаго мученика Трифона, святых и праведных богоотец Иоакима и Анны и всех святых Твоих, помози мне, недостойному рабу Твоему (имя), избави мя от всех навет вражиих, от всякаго зла, колдовства, волшебства, чародейства и от лукавых человек, да не возмогут они причинити мне никоего зла. Господи, светом Твоего сияния ихрани мя заутра, и полудне, и вечер, и на сон грядущаго и силою Благодати Твоея отврати и удали всякая злая нечестия, действуемая по наущению диавола. Аще кое зло замыслено или соделано есть, возврати его паки в преисподнюю. Яко Твое есть царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь».