Читаем 1000 и один совет для практической магии. Старинный лечебник и обережник полностью

73. «Встану я, раб Божий (имя лекаря), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, в поле чистое. А навстречу мне идут три сестрицы, три сестрицы Лазоревы, Марфа, Пелагея да Мария. Вы подите, сестрицы Лазоревы, к своему братцу любезному да узнайте у него, не болят ли у него зубы, не ломят ли косточки. Сим заговором заговариваю я раба Божия (имя больного) от боли зубной, от ломоты костной на каждую минуту, на каждый час, на каждый день, на каждый месяц, на каждый год, отныне, и присно, и во веки вечные, от рождения его и до смерти, от сего дня и на весь век. Аминь, аминь, аминь».

Заговор от болезней зубов (вариант 8)

74. «Буян есть остров, Буян тот полон людей, весь при простоте своей. Похвалялся Архан на Русь с мечом пойти. Взмолюсь я, раб Божий (имя), Пречистой Богородице, Деве Марии, чтобы Архан тот царь не ходил на Русь с войной; так пусть и у меня, раба Божиего (имя), утихнет зубная боль, зубной хвори не бывать, щекам не пухнуть, не раздуваться, при молодом месяце, на перекрое месяца и на старом месяце. Заговор мой крепок и нерушим. Словам мои сим добрым есть ключ да замок: небо и земля. Аминь, аминь, аминь».

Заговор от болезней зубов (вариант 9)

75. «Святой Антипий, исцелитель зубной, исцели мои зубы, исцели мои десны, помоги рабе Божией (имя) от зубной боли».

Заговор от болезней зубов (вариант 10)

76. Этот заговор нужно повторить три раза.

«Уж ты, батюшка, светел месяц, не летал ли ты по воздуху, не бывал ли ты у Адама во дому, не видал ли ты Адама во гробу? Как у Адама зубы и десны не болят, так и у (имя) бы не болели».

Заговор от болезней ногтей

77. Этот заговор нужно читать по двенадцать раз, при этом поднося зажжённую церковную свечу к каждому больному пальцу по очереди.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Как этим рукам белым, холеным, Господь бог наш дал, а враг коварный у рук этих белых, холеных взял. Именем Господа Бога нашего, Иисуса Христа, я, раб Божий (имя), поставлю все на прежние места. Господу Богу нашему низко поклонюсь, Богородице Пресвятой жарко помолюсь. Заговор мой крепок и надежен. Слову моему есть ключ да замок: ключ – небо, замок – роток. Аминь, аминь, аминь».

Заговор от болезней поджелудочной железы

78. Для этого заговора нужно поставить в церкви перед распятием свечу за упокой усопшего. По возвращению домой нужно сесть за стол, на котором предварительно устанавливаются и зажигаются две восковые свечи, между которыми помещается фотография покойного. После этого три раза читают заговор.

«Ты, (имя), вызванный из мира мертвых, освобожден от всех сил, удерживающих тебя здесь. Уходи за реку, в место, отведенное тебе Богом. Сегодня рвется связь. Аминь».

Заговор от болей в пояснице

Нужно вместе с больным пойти в баню на закате, и читать заговор, при этом, водя банным веником по его пояснице.


79. «От звих Кузьмиху, от удара Варвару звих, звих, не будь лих, по костям не ходи, костей не ломи рабе (имя)».

После проведения обряда веник нужно будет сжечь.

Заговор от болей в спине (вариант 1)

80. Этот заговор нужно читать на воду или молоко, а потом, эту воду или молоко дать выпить больному.

«Божиим словом, чистым делом заговариваю я раба Божиего (имя), весь его утин, весь его сплек крепкого Плеча, крепкой руки, прямой его спины, белого всего тела, силы его костей, красных его кровей. Трите жил, трите полужил, трите сустав, трите полусустав, трите позвонки, трите хрящи, трите копчик. Аминь».

Заговор от болей в спине (вариант 2)

81. «Ты, утин, ты, сплек, со спины на порог, с порога на дорогу, дорога в поле, там быть, там сплеку лежать Во спине (имя) никогда не бывать. Слово свое заспоряю, за инт, илу не пускаю. Столики дубовые, скатерти парчовые, пироги печеные, вина зеленые. Ешьте утины, пейте сплеки. Ныне, присно и во веки веков. Аминь. С этого часа, с Божиего наказа. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Заговор от боли в суставах (вариант 1)

82. «Лом, лом, выйди вон изо всех жил и полужил, изо всех пальчиков и суставчиков. Лом колючий, лом могучий и стрелючий, и денной, и полуденной, и ночной, и полуночной, часовой, глазной и куриный, и лом серединный. Ступай, лом, в чистое поле, в синее море, в темный лес под гнилую колоду. Не я хожу, не я помогаю, ходит Мать Божия Пресвятая Богородица, она помогает ото всех скорбей, избавляет от серого глаза, черного, желтого и лихого. Утренняя заря Дарья, вечерняя – Мария, полуночная – Анастасия, полуденная – (имя больной). Божия Матушка, отбей от всех скорбей рабу Божию (имя). Аминь».

Заговор от боли в суставах (вариант 2)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Власть, политика, изменения. Что я могу сделать, чтобы мир стал лучше?
Власть, политика, изменения. Что я могу сделать, чтобы мир стал лучше?

«Политиком быть легко. Совсем не обязательно для этого иметь отношение к правительству, государственным делам и прочему», – говорит Ошо. Любая погоня за властью делает нас политиком. Когда муж пытается поставить себя выше жены – это политика. Когда родители требуют от детей повиновения – это политика.Ошо помогает нам понять, откуда в нас это стремление к власти и как оно проявляется в повседневной жизни, в том числе и в семейной. В этой книге он предлагает свое видение этой проблемы. Если бы общество было основано не на власти над другими, а на признании уникальности каждого из нас, то войн, ссор конфликтов стало бы значительно меньше. И мы можем повлиять на политическую ситуацию – достаточно самому стать добрее, терпимее к окружающим, чтобы другие люди подхватили эту «политическую идею».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Строение и законы ума
Строение и законы ума

Кто или что создаёт те или иные события в нашей жизни?Теперь ответ стал известен: ум. Эта книга об уме, его устройстве и законах, по которым он работает. Эта книга о том, как работать с умом, как очищать его от всего лишнего, наносного, как выходить из человеческого ума в Разум. Правильно настроенный ум превращает жизнь в рай, в блаженство.Каков ум, такая и жизнь.Когда-то византийцы говорили о нас: «Русские судьбы не ведают». Действительно, над человеком, который владеет знаниями об уме, знает, как очищать ум от всего лишнего, наносного, судьба не тяготеет. Когда-то наши предки владели знаниями об уме, потом эти знания ушли, сейчас они снова возвращаются.В данной книге собрано почти всё, что автор открыл об уме, его строении, свойствах и законах, по которым он работает.

Владимир Васильевич Жикаренцев

Публицистика / Психология и психотерапия / Эзотерика, эзотерическая литература / Документальное