Читаем 1000 мудрых мыслей на каждый день полностью

Имей простоту голубя, чтобы не злоумышлять против кого-нибудь, и мудрость змеи, чтобы самому не пасть под ковами других. Небольшая разница в пороке – обмануть или быть обманутым христианину.

...

Не будем подражать порокам того, чьим достоинствам не можем следовать.

...

В оправдание собственной виновности думают: нет святых, все достойны порицания.

...

И святые могут впадать в зависть.

...

Будем жить, как ничего не имеющие и всем обладающие.

...

Есть стыд, что ведет к смерти, и стыд, что ведет к жизни.

...

Будь умерен в скорби, помни эту истину: ничего чрезмерного.

...

Меньше греха следовать злу, которое признаешь добром, чем не сметь защищать того, что верно знаешь за добро.

...

Когда подаешь милостыню, пусть видит только Бог.

...

Само произношение букв и первые начатки учения иначе преподаются ученым и иначе – невеждой.

...

Учись тому, чему сам учишь.

...

В переводе я передаю не слово в слово, а мысль в мысль.

Иоанн Златоуст

(347–407) богослов, христианский святой, архиепископ Константинопольский

...

Любовь не знает насыщения, а, постоянно наслаждаясь любимыми, более и более воспламеняется.

...

Где бы ты ни был, молись. Ты – храм Божий: не ищи же места, нужно только душевное расположение.

...

Мы же умываем руки, когда входим в церковь, зачем же не омываем сердца?

...

Не думаю, что в среде священников много спасающихся, напротив – гораздо больше погибающих, и именно потому, что это дело требует великой души.

...

Народ составляют святые, а не толпа народа.

...

Что же такое смерть? То же, что снятие одежды… Что такое смерть? Временное путешествие, сон, который дольше обыкновенного.

...

Еще нет смиренномудрия в том, чтобы грешник считал себя грешником. Смиренномудрие состоит в том, чтобы, сознавая за собой много великого, ничего великого о себе не думать.

...

Если уж помнить грехи, то помнить должно только свои.

...

Многие приходят в церковь, произносят тысячи стихов, молитвы, и выходят, не зная, что говорили они; уста их движутся, а слух не слышит. Ты сам не слышишь своей молитвы: как же ты хочешь, чтобы Бог услышал твою молитву?

...

Награда тебе будет больше, когда ты станешь делать должное, не надеясь на награды.

...

Не множество тел мы желаем видеть в церкви, а множество слушателей.

...

Человек нередко бросается в бездну, чтобы только другие удивлялись ему.

...

Не вспоминай о своих добрых делах, чтобы помнил о них Бог.

...

Разве Церковь – в стенах? Церковь – во множестве верующих.

Аврелий Августин (Блаженный Августин)

(354–430) богослов, политик и философ

...

Найдется ли вор, который спокойно терпел бы вора?

...

Я сам не могу полностью вместить себя.

...

Перейти на страницу:

Все книги серии Книги для чтения в ванной и не только…

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука