1001 заговор сибирской целительницы

В вашем случае следует убрать порчу с вдовы и детей через тень, так как того, кого портили напрямую, уже нет (смотрите в этом же учебнике, как убрать порчу через тень).

* * *

«Наталья Ивановна. Снова беспокоит мастер из Латвии. Сегодня я прочитал в газете рекламу, где один человек пишет о себе так: „Единственный в России жрец Вуду…“

Наталья Ивановна, я уверен, что Вы сейчас улыбаетесь».

Да, я улыбаюсь. Но вы ведь сами сказали о рекламе. Этим все сказано. Меня тут недавно еще не так удивили. Позвонила мне женщина и сообщила, что один человек набрал группу обучения. И, что самое интересное, рекламирует себя моим родным внуком. Якобы я его благословила лечить и учить от своего имени, так как сама уже очень стара и еле хожу. Так вот, говорю всем: на добро благословляю, но нет нигде никаких родственников Степановой, которые могли бы лечить от моего имени.

Также мне сообщили, что торгуют моими книгами и стоит одна книга 500 тысяч, так как якобы она из моих рук, со специальным ключом к работе. Выяснилось, что продано с таким враньем очень много моих книг. Я вас уверяю, что потеряно ими будет куда больше.

* * *

«Наталья Ивановна, Ваши книги обогатили мой опыт. Мой успех — это и Ваша заслуга. Спасибо Вам! У меня не обычный случай, и я надеюсь на подсказку. Что мне предпринять в этой ситуации, чтобы помочь больному? Мой дед, который мне в свое время передавал умение лечить, рассказывал о подобном, но не знал, как это лечить.

Человек, который обратился ко мне за помощью, сажал березу на кладбище. Проходившие в это время мимо две женщины сказали ему:

— Не сажают сегодня деревьев, да и закат на исходе. Плохо будет.

Он им крикнул:

— Прикусите свой язык и не каркайте тут, ведьмы. Пошли отсюда вон! Проходите!

Одна из женщин ответила:

— Я-то прикушу. Да твой язык никакими зубами не удержать.

В этот же день у него распух язык и стал вываливаться изо рта. Рот не закрывался, он стал задыхаться. Я его отчитываю, но хватает всего на один день, а затем все по новой.

Понятно, что он виноват: обидел женщину, которая ему подсказала, что деревья действительно поздно не сажают на могиле. Он так же не прав, что послал женщину и ведьмой назвал, но он раскаялся, и я прошу научить, как ему помочь».

Ответ: Заклятие зацепилось на нем оттого, что, во-первых, день был неурочный для посадки, а также оттого, что сказанное после заката заклятие сбывается. Во-вторых, не каждый прощает обиды. Он мужчина, а она женщина, но ведь бывает, что слона мышь губит, не стоит давать языку волю и оскорблять другого человека. Не каждый может великодушно прощать обиду.

Помочь же можно так. Покупают на рынке язык, приносят его на кладбище и отдают собакам сторожа (на кладбище всегда есть собаки), говоря при этом:

Языком провинился, языком излечился. Аминь.

Уже после первого раза будет облегчение, но необходимо так сделать еще два раза.

* * *

«Уважаемая Наталья Ивановна, у меня лечится женщина после проделанной над ней порчи: в печную трубу насыпали земли и заткнули ее тряпкой. Женщина теперь не рожает. Бесплодие я лечила нормально, но такой случай у меня впервые. Как мне ей помочь?»

Следует вынуть три кирпича из трех труб и набрать три горсти сажи. Каждую горсть завязать отдельным узелком.

Первый узелок вешают на сухое дерево, второй узелок на мужское дерево, третий — на женское дерево. Затем в церкви ставят одну свечу за здравие мужа, другую за здравие жены, а третью за Божью Матушку с младенцем. Женщина забеременеет быстро.

* * *

«Наталья Ивановна, два месяца назад ко мне обратилась женщина. Все у нее началось из-за вечной темы любви и измены. Две соперницы, каждая борется за свое счастье как может. Одна из них, подговорив общих знакомых, которые были за нее, подпоила, по существу, непьющую женщину (вторую соперницу) в сауне. Сауна была специально для этого организована. Намылили ее мыльной пеной, а затем обтерли полотенцем. Полотенце отдали первой сопернице. Вторая соперница стала сохнуть, кожа у нее сделалась как пергамент.

Что Вам известно о таких случаях и как это поправлять?»

Мне известна эта порча. Название ее «измыливание». Если требуется привести человека к негодности, то мыло берут любое, а если человека портят «на смерть», то нужно мыло, которым мыли покойника.

Отделывают это так: женщина обтирает себя тряпкой из-под менструации первого дня, говоря при том: