Читаем 105 чудотворных икон и молитвы к ним. Исцеление, защита, помощь и утешение. Чудо творящие святыни полностью

Уповаем молитвами Твоими получити от Всевышняго Бога грехов прощение и изглаждение и с Богом примирение. Умоли стяжати нам Царствие Небесное и по скончании жизни нашея одесную Престола Божия стати, идеже Ты, о Всепетая Дево, Святей Троице в вечней славе предстоиши. Удостой и нас с лики Ангелов и святых тамо восхвалити пречестное имя Сына Твоего, со Безначальным Его Отцем и Всесвятым и Благим и Животворящим Его Духом, во веки веков. Аминь.

<p>Икона Божьей Матери «Мироносицкая», или «Царевококшайская»</p>

Россия, республика Марий Эл, Медведевский р-н, с. Ежово, Мироносицкий женский монастырь

Икона Богородицы «Царевококшайская» вырезана на «аспидном камне» (такое название на Руси присвоили минералу шунгит) и обложена серебром и золотом. Она также именуется «Мироносицкой», потому что на ней, кроме Богоматери, изображены также и Жены-мироносицы.

О явлении образа известно следующее. В 1647 году (1 мая по стар. ст.) житель деревни Дальние Кузнецы Андрей Жолнин с черемисом Мананской волости Айтуганком Педешевым пахали землю. Во время работы они вдруг заметили, что недалеко от их на земле лежит икона Богоматери, вырезанная на аспиде и обложенная серебром. Когда Андрей подошел ближе и хотел поднять ее, она стала невидимой. Изумленный крестьянин недоумевал, что бы это значило. Когда, однако, он огляделся кругом, то увидел поразительное явление: икона Богоматери стояла на дереве, никем не поддерживаемая, и от нее исходило необыкновенное сияние. Усердно помолившись, Андрей взял образ и принес домой. Вскоре икона прославилась чудесами. К ней стали стекаться жители села Дальние Кузнецы, а также и богомольцы из окрестных мест. Многим из них по вере и по молитвам перед образом Богоматери подавались исцеления.

Весть о явлении чудотворного образа немедленно была сообщена в город Царевококшайск местному воеводе Матвею Никифоровичу Спиридонову, который повелел воздвигнуть на месте обретения иконы часовню. Сам же чудотворный образ был принесен в город Царевококшайск и поставлен здесь в соборном храме Воскресения Христова.

Список чудес и описание истории явления образа Жен-мироносиц были посланы в Москву царю Алексею Михайловичу. Царь захотел видеть икону и нашедших ее. Тогда с явленного образа была снята копия и оставлена в Царевококшайске, а сам образ был отправлен в Москву.

За несколько верст от Москвы царь Алексей Михайлович встретил чудотворный образ в сопровождении духовенства и народа. Икона была поставлена в Царских палатах, и здесь также явила множество чудес. По повелению царя новоявленный образ был облечен бархатным покрывалом, осыпанным жемчугом, и затем, в 1649 году, отправлен из Москвы обратно в Царевококшайск. В Москве осталась копия чудотворной иконы, выполненная по царскому указу. Вместе с этим царь дал распоряжение, чтобы на месте явления святыни был выстроен монастырь.

Воля царя была исполнена: на месте явления Мироносицкой иконы выстроили монастырь, который существует и до настоящего времени под именем Царевококшайской Мироносицкой пустыни. В этом монастыре и находилась чудотворная Мироносицкая икона Богоматери, ставшая общерусской святыней. Святой образ притягивал к себе богомольцев из разных мест, огромное стечение народа к чудотворному образу в Мироносицкую пустынь наблюдалось три раза в год: 14 мая (1 мая по стар. ст.) – в день явления иконы; в третье воскресенье после Пасхи – воскресение прославления Жен-мироносиц и 3 июля (23 июня по стар. ст.) – в день Владимирской иконы Божией Матери. В монастыре собиралось свыше трех тысяч богомольцев и паломников из Казанской и Вятской губерний. Отсюда она ежегодно переносилась в город Царевококшайск 21 июля и пребывала там до 22 августа.

В настоящее время в Мироносицкой обители, возрожденной в 1994 году как женский монастырь, возобновляются древние традиции. Главным чтимым образом обители является Владимирская икона Божией Матери (список с чудотворной Владимирской иконы) с вставленным в нее образком на камне, который почитается в народе как чудотворный.

Местонахождение же самого чудотворного образа пока точно не установлено. Поиски его ведутся, поскольку в действующих церквах Йошкар-Олы и Казани, а также в домах у местного населения есть подобные почитаемые иконы на камне. Празднование иконе совершается 14 мая (1 мая по стар. ст.)

<p>Икона Божией Матери «Нечаянная Радость»</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература