108 техник медитации

Неожиданно я осознал, что говорю не от своего имени. Я выражаю идеи Братства странников. Они, в отличие от обычных людей, дальше продвинулись по пути эволюции. Братство исповедует универсальное Учение или Искусство жизни. Это не секта и даже не вера, а могучее течение реки. Оно существует вне временных рамок. Его движение базируется не на слепой вере, а на конкретных знаниях. Учение исповедует религию Истины. Учение открыто для людей поиска и пробуждающихся. Чтобы его обнаружить, требуется весьма и весьма кропотливый труд. Обретаемые в Пути знания не есть цель, а лишь инструмент к познанию истины. Они лишь ключ к пробуждению от неведения. Истина не постигается книжными знаниями. Истина открывается внезапно. Она – источник озарения. Прорыв за все грани. Взлет на вершину духа.

Истина трансцендентна. Путник просто прозревает. Как, почему это происходит, никто не знает. Вместо пары глаз и рук обретается биллионы глаз, рук, чувств. Механизма, приводящего к Просветлению, не знает никто. Существует лишь метод, ведущий к Просветлению. Это свидетельствование. Свидетельствование и есть истинная медитация. Истина может открыться через молитву, размышления, медитацию, практику и даже через выход за пороговые состояния боли. И вместе с тем, даже у человека пробужденного есть право на ошибку. Он может и должен ошибаться в рамках собственного пути. Просветленный – не манекен, а человек. Христос и Будда ошибались. Иисус пинками и тумаками выгонял из храма торгующих.

Осколки Учения лежат на поверхности. Увидит их лишь бодрствующий. Наиболее целостно они представлены в йоге, магии, религии, философских и духовных течениях. Каждое их этих направлений создавалось своим Мастером Пути. Это происходило и происходит в ту или иную временную эпоху под определенные цели и задачи для тех или иных рас, каст и народов. Это происходило тогда, когда люди отклонялись от Пути и погружались во тьму невежества и предрассудков.

Допущенные неточности, описки и возможные ляпы в текстах книги следует отнести к моему несовершенному сознанию. Я играю роль Проводника. Иногда естественно, а иногда фальшиво. Там, где роль слита с моим мировоззрением, я естественен. Там, где существуют сомнения, присутствует доля напряжения. Передо мной встал странный вопрос по определению степени своего участия в работе. С одной стороны, все полученные знания заимствованы и мне не принадлежат.

С другой стороны, я не могу снять с себя ответственность за изложение материала, даже если он, пройдя через структуры моего сознания, преломился новым видением. Он стал неотъемлемой частью меня и через книги возвращен миру. Таким образом, я вкладываю свою лепту в общее здание мироздания. Эта работа воистину бессмысленна. Я говорю ни о чем. Я лишь указываю пальцем на Солнце. Солнце видели все. Истинные странники не оставили после себя ни строчки. Желание удержать мгновение противоречит духу Учения. И тем не менее, это моя самореализация…

С Проводником можно соглашаться или не соглашаться, но ни в коем случае не стоит перекладывать на его плечи ответственность. Особенно за неразумные действия и поступки незрелых странников.

У каждого путника всегда есть право выбора, и относиться к нему следует серьезно. Несерьезно можно отнестись лишь к текстам. Все, чем люди занимаются, есть игра или иллюзия детского сознания. При этом не стоит забывать, что иллюзия одновременно есть и реальность, и игра воображения. Игра воображения потому, что мы не видим, что творится в 12 или 22 м измерении. Для подтверждения же реальности требуется лишь уколоть себя иголкой. Чтобы убедиться в правильности выбранного направления, требуется личный опыт. Лишь методом проб и ошибок постигается истина. Это данность высшего порядка. Другого пути нет. Знания Учения защищены от невежд изнутри. Мастер обучает своим присутствием. Это всегда мистический способ. Это не академическое образование. Это медитация осознания.