Комментарий:
Эта индийская притча используется нами на групповой терапии, когда речь заходит о стариках и инвалидах, тяжело больных и иждивенцах. Черствея душой, мы можем срывать на них свою усталость и раздражения, свои проективные опасения и страхи (болезни, смерти). Так мы перестаем быть разумными и тем более мудрыми, теряем из виду то ценное и порой уникальное, чем могут с нами поделиться эти люди. Не говоря уже об элементарной благодарности, когда это наши родственники и родители.Диапазон применения байки:
Терапевтические мишени:
эмоциональные – раздражение, обида, гнев; оценочная установка.№ 71. Байка «Стоит уточнить»
– А отчего умер ваш муж?
– Его укусил комар…
– Ну что вы говорите, от этого не умирают…
– Нет, вы не понимаете. Комары – смертельные враги канатоходцев…
Мораль:
Как разум свой заботами не мучай,
Всегда найдется неучтенный случай,
И неким злополучным пустячком
Он опрокинет все – одним щелчком!
Комментарий:
Не торопитесь с выводами, или, как говорят старые психиатры, тщательно собирайте анамнез.Не так страшна мама, как ее рисуют первоклассники.
Диапазон применения байки:
Терапевтические мишени:
установка сверхобобщения.№ 72. Байка «Казните монтажника»
Перевод ПРОМТом (программой-переводчиком) инструкции по инсталляции программного обеспечения: оригинал –
Мораль:
Не стоит все воспринимать буквально.Комментарий:
Когда пациентка на приеме говорит мне: «Мой молодой человек сделал мне очень больно. Это невыносимо», то стоит уточнить, что она имеет в виду. Диапазон того, что можно себе представить, согласившись с ней и не выяснив детали, простирается от варианта «он не подарил ей любимые розы на 8 Марта» до «этот садист бьет ее молотком по голове». Как говорил Филиас Фог своему спутнику Паспарту в мультфильме «80 дней вокруг света»: «Жизнь – цепь, а мелочи в ней звенья. Нельзя звену не придавать значенья». В практике психотерапевта это особенно актуально.Диапазон применения байки:
Терапевтические мишени:
активное слушание, эффективная коммуникация.№ 73. Байка «Жадность»
Переплывают Петька и Василий Иванович реку Урал, убегая от белых. Петька плывет, обхватив одной рукой самовар, с привязанной к спине картиной и обмотанный парчовыми занавесками. К середине реки голова Петьки начинает периодически уходить под воду. Василий Иванович ему кричит:
– Петька, бросай самовар, не доплывешь ведь!
– Да… тяжело! Но самовар не брошу! Лучше я рояль от ноги отвяжу!
Мораль:
«Жадность бездонна – в эту пропасть можно падать бесконечно. Корыстный часто не знает, чего он хочет, и единственное, что его ждет, – это конечная неудача».Комментарий:
«Дальновидный человек должен определить место для каждого из своих желаний и затем осуществлять их по порядку. Наша жадность часто нарушает этот порядок и заставляет нас преследовать одновременно такое множество целей, что в погоне за пустяками мы упускаем существенное».Присмотритесь к своей жизни. Возможно, и у вас есть некоторое количество избыточной «роскоши» (не того, что дорого само по себе, а того, что дорого обходится). Иначе, почему так тяжело плыть?