111 баек для тренеров

Диапазон применения байки: коммуникация, командная работа, влияние и взаимодействие, переговоры, разнообразие способов управления, уверенность в себе.

№ 4. Байка «Мельник, мальчик и осел». Восточная сказка

Мельник на ослике

Ехал верхом.

Мальчик за мельником

Плелся пешком.

– Глянь-ка, – толкует

Досужий народ,

Дедушка едет,

А мальчик идет!

Где это видано?

Где это слыхано?

Дедушка едет,

А мальчик идет!

Дедушка быстро

Слезает с седла,

Внука сажает

Верхом на осла.

– Ишь ты! – вдогонку

Кричит пешеход.

– Маленький едет,

А старый идет!

Где это видано?

Где это слыхано?

Маленький едет,

А старый идет!

Мельник и мальчик

Садятся вдвоем —

Оба на ослике

Едут верхом.

– Футы! – смеется

Другой пешеход.

– Деда и внука

Скотина везет!

Где это видано?

Где это слыхано?

Деда и внука

Скотина везет!

Дедушка с внуком

Плетутся пешком,

Ослик на дедушке

Едет верхом.

– Тьфу ты! – хохочет

Народ у ворот. —

Старый осел

Молодого везет!

Где это видано?

Где это слыхано?

Старый осел

Молодого везет! [35].

Мораль. Лучше всего мораль сей байки сформулировал сам автор: в первых изданиях сказка заканчивалась четверостишием, которое С. Я. Маршак в последующем не печатал, хотя в 1963–1964 гг. переработал текст. В сохранившемся автографе оно читается так:

Как поживаешь,

Мой маленький друг?

Слушай поменьше,

Что мелют вокруг,

Чтобы не вздумал

Прохожий любой

Скверную шутку

Сыграть над тобой.

На этот же смысл сказки С. Я. Маршак указывал и в письме Г. Горбенко (4 декабря 1948 г):

...

Вы спрашиваете, какое нравоучение должны вывести из народной сказки «Мельник, мальчик и осел»… Нравоучение простое: не всякому слову, не всякому замечанию верь. Если ты будешь принимать на веру противоречивые мнения всех встречных-поперечных, то далеко не уедешь.

Другими словами, невозможно и не нужно стараться угодить всем людям одновременно! Время от времени полезно слушать советы, но хорошего иногда может быть слишком много. Нужна смелость иметь и отстаивать собственные убеждения!

Комментарий. Данный сюжет существует в немецком фольклоре, на Востоке. Эта сказка бытует у многих народов, в России ее впервые рассказал в стихотворной форме Михаил Васильевич Ломоносов. Есть упоминания, что басня с подобным сюжетом была у Эзопа.

Эта байка успешно использовалась во время тренингов, посвященных уверенности в себе, способам решения проблемы или принятию решений.

Диапазон применения байки: принятие решения, конформизм, способность увидеть вещи с другой стороны, разрешение проблемы, уверенность в себе, уверенное поведение, юмор.

№ 5. Байка «Шесть верных слуг»

Есть у меня шестерка слуг,

Проворных, удалых,

И все, что вижу я вокруг, —

Все знаю я от них.

Они по знаку моему

Являются в нужде.

Зовут их: Как и Почему,

Кто, Что, Когда и Где.

Я по морям и по лесам

Гоняю верных слуг.

Потом работаю я сам,

А им даю досуг.

Я по утрам, когда встаю,

Всегда берусь за труд,

А им свободу я даю —

Пускай едят и пьют.

Но у меня есть милый друг,

Особа юных лет.

Ей служат сотни тысяч слуг —

И всем покоя нет.

Она гоняет, как собак,

В ненастье, дождь и тьму

Пять тысяч Где, семь тысяч Как,

Сто тысяч Почему! [36].