13 сказок про любовь

Комплекс неполноценности вообще считается одним из основных движущих факторов формирования самого "героя"- доказать другим, что я не так уж и плох. Сначала это делается из необходимости самоутверждения, потом по привычке, потом будущий "герой" входит в раж, и настоящего "героя" уже ничто не остановит в этом его действии.

Становясь движущими мотивами, эти два бича современности, зацикливают на себя спираль развития, превращая ее в замкнутый круг, из которого вырваться не так-то просто. "Для того, чтобы двигаться дальше, надо бороться с нами, а чтобы бороться с нами, надо двигаться дальше и доказывать больше"- тихо нашептывают они своему хозяину, и он, не видя никакого подвоха в этом умозаключении, продолжает идти через тернии к звездам.

Однако, если хорошенько подумать на эту тему, и подумать своей головой, а не "страшилкиными" умозаключениями, то бороться и продираться совсем не обязательно. Если в основе успеха и продвижения лежит блок под названием "доказать, что я не…тупой, косой, глухой или еще какой-то там не", то он хорош лишь на первое время, и нуждается в пересмотре. В противном случае, такой блок разворачивается против своего хозяина, что и приводит знаменитостей к срывам. Подобная же история с блоком "хочу помочь людям, даже если они этого не хотят, и чтобы они мне были благодарны"- это уже поле реализации чувства вины- как бы извиниться перед человечеством за то, что родился, ну и пусть они меня все же уверят, что я им хоть немного нужен. Тут чем больше "извиняешься", тем более агрессивно окружающие реагируют на твою непрошенную помощь, потому что чувствуют, что взамен ты ждешь благодарности, а давать насильно они ее, естественно, не хотят. Такой мотив также хорош только на первом этапе, как альтернатива способа переключить фокус внимания эго с себя на окружающий мир, но опасен для дальнейшего применения.

Получается, что комплекс неполноценности и чувство вины- всего лишь отражения чего-то нужного и настоящего в кривых зеркалах нашего непонимания. Например, чувство вины- это искажение способности нести ответственность за свои поступки. Только виноватый в каком-то злодеянии, не сможет ни исправить его, ни избавиться от чувства вины, а лишь "загладить" его до поры до времени. Не зря же существует выражение "загладить вину"- то есть не искупить, не ликвидировать, не исправить, а именно загладить- сделать невидной, но все еще существующей. А вот ответственность подразумевает способность исправлять ошибки, круг ее охвата время от времени меняется, и вообще она несет положительный смысл здоровой работы, а не бесполезных самоистязаний.

Комплекс неполноценности- гротеск самокритичности, которая необходима каждому человеку. И снова разница в небольшом акценте- комплекс рождает много действий, но не избавляет от ядра с ключевыми словами "я не могу", а самокритичность позволяет корректно оценить собственные качества, сделать необходимые выводы и исправить недостатки.

Таких подмен понятий и "перевертышей" достаточно много в современном мире. Как уже упоминалось раньше, сомнения зачастую путают с рассудительностью, жадность и скупость- с бережливостью, а вот такое ценное качество как способность верить могут высмеять, или назвать непрактичностью, открытость новому- непостоянством, умение отстаивать свою позицию- занудством. Никакого другого лекарства, кроме честности по отношению к самому себе и уверенности в своем праве жить и творить, от этой напасти "перевертышей" пока не существует. Но это является и своеобразной проверкой на право быть героем, в конце-концов, им предстоит свершать великие дела!

Глава 8. Страшилки и зеркало\ Сказка. Богатырь на печке и без

Пролежал Илья Муромец на печи тридцать три года и три месяца, да так бы и дальше продолжал лежать, не случись с ним совершенно непредвиденной истории. Честно говоря, перспектива проваляться на печи еще столько же времени богатыря ничуть не пугала, напротив — вселяла веру в стабильность и надежность будущего.

В детстве, в эти буйные, неспокойные времена, когда он еще не задумался над глубоким смыслом бытия, Илюша часто играл в футбол со своими сверстниками. Однажды он переусердствовал, и вместо ворот забил мяч Лешке Поповичу в ухо, отчего тот страшно разозлился и обозвал его "косой дубиной". Илья не на шутку обиделся, и решил, что раз он косой, то пусть мальчишки без него дальше сами играют. Пошел домой и лег на печь, да так там и остался лежать. Друзья сначала не заметили его отсутствия, потом стали навещать и уговаривать пойти с ними поиграть, на что Илюша неизменно отвечал, что "Косые дубины в футбол не играют!". Раздосадованные его упрямством, они оставили свои попытки уговорить Муромца, и вскоре вовсе забыли про него.

Шло время, Илья так часто повторял с возмущением слова оскорбления, что, в конце концов, сам поверил, что он и есть дубина. Ну и лежал, как бревно, все это время.