1380 полезнейших советов батюшки своим прихожанам

Большую часть времени христианин должен проводить в заботе о душе: в молитвах, богомыслии и должных занятиях, имея в виду совершенство в добрых делах, а остальную — употреблять на заботу о потребностях тела. А если человек будет занят делами для тела, то скажи, когда ему заниматься изучением воли Божией, псалмопением? Когда помолиться и т. п.?

179. Что нас привязывает к настоящей жизни?

Не люби жить в удовольствиях, потому что это привязывает к настоящей жизни, и то от того, то от другого удовольствия порождается вражда на Бога.

180. Можно ли защищать злых?

Не защищай злых потому, что через это ты их поощряешь на худое и себя оскверняешь, приобщаясь к делам их.

181. Как относиться к тому, кто препятствует жить по Божии?

Да будет же тебе всякий препятствующий в приобретении Бога и добрых дел мерзостен и ненавистен, то есть не слушай и не имей с ним дружбы; "с таковым ни же да ясти" (то есть не садись вместе и кушать за стол).

182. Какие пути духовной (подвижнической жизни) нельзя принимать самому по себе?

Три пути, на которые не должно выходить без особого звания (призвания): путь затворничества, юродства и путь настоятельства.

183. Кому особенно завидуют бесы?

Пребывающим в повиновении опытному отцу духовному (или старцу в монастыре) сильно завидуют враги нашей жизни — демоны. Скрежещут на них своими зубами и ухищряют всякие козни, чтобы заставить их отступить и лишиться близости отца. Старайся не быть судьею дел отца твоего, но только исполнителем его заповедей (преп. Феодор Едесский).

184. Какую пользу получает человек от совершения подвигов?

Подвиги, лишения и скорби кратковременной земной жизни не только охраняют человека от страстей и Демонов, но и уготовляют душе венцы прежде исхода ее из тела.

185. Стыжусь креститься.

Пишешь о крестном знамении, что нынче не принято в свете креститься, например, когда трогается поезд по железной дороге; садишься кушать, хочешь перекреститься, но боишься насмешек и сама же решаешь это обстоятельство словами Спасителя: кто Мене постыдится, того и Я постыжусь. И далее, разве ты не знаешь, что нельзя двум господам работать: миру и Богу; и аще кто хочет друг быти миру, враг Божий бывает. Слово "миру", то есть обычаям мирским, не согласным с религиозными. Надо не подражать в этом свету (преп. Макарий Оптинский).

186. Снимается ли вина с отступников, еретиков и раскольников?

Отступники от Церкви Православной хотя бы предали себя смерти за исповедание имени Христова, грех их не смоется и самой кровью: неизгладимая и тяжкая вина разделения не очищается даже и страданиями (сщмч. Ириней Лионский).

187. Как узнать в родителях присутствие благодати Божией?

Когда родители говорят детям о Боге, то это есть признак в них присутствия благодати Божией.

188. Из чего можно узнать, что доброе дело делается по воле Божией?

Всякому доброму начинанию бывает препятствие от беса, но это-то и добрый знак. По сему должно заключать, что начатое дело есть по воле Божией (старец Илиодор Глинский).

189. Как прекратить осуждение ближнего?

При начатии осуждения старец Илиодор осторожно переводил разговор на душеполезную тему.

190. Как смотреть на тех христиан, которые не держат своего молитвенного домашнего правила?

Христиане, не держащие домашнего правила, мертвые христиане. Правило домашнее есть возбудитель душевных сил, руководитель к непрестанной молитве.

191. Как может быть чтение Слова Божия не на пользу, а во вред?

Это от того бывает, что многие Слово Божие толкуют по своим греховным желаниям, в угоду себе (другие даже не все читают, а только то, что не затрагивает их совесть), а также толкуют по своему рассуждению. Многие расколы и ереси произошли от сего. Первыми толкователями Слова Божия являются Вселенские соборы (их Правила) и святые отцы.

192.Что надо делать, чтобы дети были здоровые?

Старец Адриан Югский советовал младенцев чаще носить к Святому Причащению, говоря, что через это они будут и здоровее, и умнее, и счастливее.

193.Что делать, когда на молитве худые мысли навязчиво лезут в голову?