Читаем 19 августа. Преображение Господнее полностью

- Âî-ïåðâûõ, òîãäà, íà ãîðå Ôàâîð, àïîñòîëàì áûëà ÿâëåíà Áîæåñòâåííîñòü Õðèñòà, - ñêàçàë ïàïà. – Ñîãëàñèñü – îáû÷íûé ÷åëîâåê âðÿä ëè ñïîñîáåí ïðîñèÿòü êàê ñîëíöå...

- Òàê âåäü îáû÷íûé ÷åëîâåê è ìåðòâûõ íå âîñêðåøàåò, è ñëåïîðîæäåííûì çðåíèå íå äàåò! – ïåðåáèë îòöà Áîãäàí.

- Äà, êîíå÷íî, - êèâíóë ïàïà. – Ïðîñòî ñîâðåìåííèêàì Õðèñòà áûëî î÷åíü òðóäíî ïðèíÿòü ìûñëü î òîì, ÷òî Áîã, Ñîòâîðèâøèé ìèð, òåïåðü ñòàë ×åëîâåêîì è æèâåò ñðåäè íèõ! Àïîñòîë Ôîìà, ê ïðèìåðó, îêîí÷àòåëüíî ïðèçíàë Õðèñòà ñâîèì Áîãîì è Ãîñïîäîì òîëüêî ïîñëå òîãî, êàê âëîæèë ïàëüöû â ðàíû íà ðóêàõ âîñêðåñøåãî Ñïàñèòåëÿ (Èí. 20, 28)! Íî è äî âîñêðåñåíèÿ Õðèñòîñ íåîäíîêðàòíî ÿâëÿë ó÷åíèêàì ñâîþ Áîæåñòâåííîñòü - è â Ñâîåì ó÷åíèè, è â Ñâîèõ ÷óäåñàõ, è â Ñâîåì Ïðåîáðàæåíèè!

- Äà, êîíå÷íî! – ñîãëàñèëñÿ Áîãäàí.

- Íî ýòèì çíà÷åíèå Ïðåîáðàæåíèÿ íå îãðàíè÷èâàåòñÿ! – ïðîäîëæèë ïàïà. - Òû áûë â Õðàìå è íà ïðîøëîå Ïðåîáðàæåíèå, è íà ïîçàïðîøëîå. Ïîìíèøü îñîáîå ïåñíîïåíèå - êîíäàê ïðàçäíèêà? «Íà ãîðå ïðåîáðàçèëñÿ åñè...»? – íàïåë ïàïà.

- Ïðèïîìèíàþ! – íåìíîãî íåóâåðåííî ïðîèçíåñ Áîãäàí.

- Åñëè ïåðåâåñòè ýòî ïåñíîïåíèå ñ öåðêîâíîñëàâÿíñêîãî ÿçûêà íà ðóññêèé, - ñêàçàë ïàïà, - òî ïîëó÷èòñÿ: «Íà ãîðå ïðåîáðàçèëñÿ Òû, è íàñêîëüêî ìîãëè ó÷åíèêè ñëàâó Òâîþ, Õðèñòîñ Áîã, óâèäåëè; ÷òîáû âèäÿ Òåáÿ ðàñïèíàåìîãî, ïîíÿëè äîáðîâîëüíîñòü ñòðàäàíèÿ, ìèðó æå ïðîïîâåäîâàëè, ÷òî Òû âîèñòèíó ñèÿíèå Îòöà». Âèäèøü – íå òîëüêî î Áîæåñòâåííîñòè Õðèñòà ãîâîðèòñÿ â ýòîì ãèìíå, ñûíîê! Ñìûñë Ïðåîáðàæåíèÿ Ãîñïîäà àïîñòîëàì ïðåäñòîÿëî ïîíÿòü íå ñðàçó! Õðèñòîñ çíàë î òîì, ÷òî ïîñëå åãî àðåñòà è ñìåðòè íà êðåñòå àïîñòîëû ðàñòåðÿþòñÿ, áóäóò ìíîãî ñòðàäàòü è ìó÷èòåëüíî äóìàòü - ïî÷åìó æå òàê ïîëó÷èëîñü?! Ëè÷íî ìíå ïîíÿòíî ñîñòîÿíèå àïîñòîëà Ïåòðà â òó íî÷ü, ñàìóþ ñòðàøíóþ íî÷ü â åãî æèçíè...

- Êîãäà Ïåòð îòðåêñÿ? – óòî÷íèë Áîãäàí.

- Äà, - êèâíóë ïàïà. – Àïîñòîëó áûëî íå ïîíÿòíî – ïî÷åìó Õðèñòîñ ïîçâîëÿë ñäåëàòü íàä Ñîáîé òàêîå?! Âåäü Îí âîñêðåøàë ìåðòâûõ, õîäèë ïî âîäå, îäíèì ñëîâîì ñìîã ïðåêðàòèòü ìîðñêóþ áóðþ... Àïîñòîë Ïåòð áûë â íåäîóìåíèè, íå ìîã ïîíÿòü, ÷òî æå ïðîèñõîäèò, è ýòî ïîñëóæèëî îäíîé èç ïðè÷èí åãî îòðå÷åíèÿ... Íî óæå ïîçæå, ïîñëå Âîñêðåñåíèÿ Ãîñïîäà Èèñóñà, àïîñòîëû ïîíÿëè, ÷òî Ïðîñèÿâøèé Áîæåñòâåííûì ñâåòîì Ãîñïîäü íåäîñòóïåí íèêàêîìó íàñèëèþ, ÷òî âñå ñëó÷èâøååñÿ áûëî ïðèíÿòî Õðèñòîì äîáðîâîëüíî! Òîãäà îíè âñïîìíèëè Åãî ñëîâà: «Íèêòî íå îòíèìàåò æèçíü ó Ìåíÿ, íî ß Ñàì îòäàþ åå» (Èí. 10, 18). Äîáðîâîëüíàÿ ñìåðòü Òîãî, Êòî ïðîñèÿë Áîæåñòâåííûì ñâåòîì íà ãîðå Ôàâîð, áûëà âåëè÷àéøèì ïðîÿâëåíèåì ëþáâè – òàê Îí ñïàñàë ìèð!

Ïàïà çàìîë÷àë, ïîñìîòðåë íà ñûíà. Æäàë, íå ñïðîñèò ëè Áîãäàí åùå ÷åãî-íèáóäü. Íî òîò íå ñïðàøèâàë.

- È âîò, ñûíîê, ÷òî ìíå åùå êàæåòñÿ, êîãäà ÿ äóìàþ îá ýòîì ÷óäå Ãîñïîäà, - ñêàçàë îí. – Èìåé ââèäó – òî, ÷òî ÿ ñêàæó, ÿ íè ó êîãî èç ñâÿòûõ íå ïðî÷åë, ýòî òîëüêî ìîè ìûñëè, è, òåì íå ìåíåå, íàäåþñü, ÷òî ÿ íå îøèáàþñü. Ìíå êàæåòñÿ, ÷òî òîãäà, íà ãîðå Ôàâîð, Ãîñïîäü ïîêàçàë, êàêèì áû Îí õîòåë âèäåòü êàæäîãî èç íàñ.

- Êàê ýòî? – íå ïîíÿë Áîãäàí.

- Î ÷åì ãîâîðèë Ãîñïîäü çà íåñêîëüêî äíåé äî ýòîãî ÷óäà? Î òîì, ÷òî íåêîòîðûå èç íèõ óâèäÿò Öàðñòâèå Áîæèå, ïðèøåäøåå â ñèëå (Ìê. 9, 1)! À ÷òî óâèäåëè Ïåòð, Èàêîâ è Èîàíí? Îíè óâèäåëè ×åëîâåêà, ïðîñèÿâøåãî áîæåñòâåííûì ñâåòîì. Ãîñïîäü, âîïëîòèâøèñü, íè÷åãî íå äåëàë äëÿ Ñàìîãî Ñåáÿ, âñå – ðàäè íàñ, ðàäè òåõ, êîãî ïðèøåë ñïàñòè. È çäåñü Îí êàê áû ãîâîðèò íàì: «Ñìîòðèòå! Âèäèòå, êàêèì ìîæåò áûòü ×åëîâåê?! Äåðçàéòå, ñòðåìèòåñü, ñòàðàéòåñü, ÷òîáû è âû ñòàëè òàêèìè æå! Öàðñòâèå Áîæèå, ïðèøåäøåå â ñèëå, ýòî è åñòü ÷åëîâåê, ïðîñèÿâøèé Ãîñïîäíèì ñâåòîì, êîòîðûé ÿð÷å, ÷åì ñîëíöå».

- À ðàçâå ìû ìîæåì òàê? – ñïðîñèë Áîãäàí.

- Ìíå âñïîìèíàåòñÿ îäíà èñòîðèÿ, - ñêàçàë ïàïà. – ß ïðî÷åë åå â êíèãå î Ñåðàôèìå Ñàðîâñêîì. Ó ìåíÿ ñåé÷àñ ýòîé êíèãè íåò, òàê ÷òî èñòîðèþ ýòó ÿ, áûòü ìîæåò, ïåðåñêàæó íå î÷åíü òî÷íî, íî ñóòü ïîñòàðàþñü ïåðåäàòü ïðàâèëüíî. Òàê âîò – îäíàæäû Ñåðàôèì ãîâîðèë ñ îäíèì ÷åëîâåêîì, ôàìèëèÿ åãî áûëà, êàæåòñÿ, Ìîòîâèëîâ. Ðàçãîâîð çàøåë î ìîëèòâå, î òîì, ÷òî Äóõ Ñâÿòîé ìîæåò ïîñåòèòü ÷åëîâåêà â òî âðåìÿ, êîãäà îí ìîëèòñÿ. Ìîòîâèëîâ ñïðîñèë Ñåðàôèìà: «À êàê ÿ óçíàþ, ÷òî ìåíÿ ïîñåòèë èìåííî Äóõ Ñâÿòîé? Áîæåñòâåííîñòü âåäü íåëüçÿ óâèäåòü ïëîòñêèìè ãëàçàìè, äà è ñàòàíà ìîæåò îáìàíóòü, ïðèíÿâ îáëèê àíãåëà ñâåòà. Êàê æå íå îøèáèòüñÿ?» Òîãäà Ñåðàôèì ñêàçàë: «Âîçüìè ìåíÿ çà ðóêó». Òîò âçÿë. «Ïî÷åìó òû íå ñìîòðèøü ìíå â ëèöî?» - ñïðîñèë ñâÿòîé Ñåðàôèì. «ß íå ìîãó, ïîòîìó, ÷òî òâîå ëèöî ñèÿåò êàê ñîëíöå» - îòâåòèë Ìîòîâèëîâ. «Òâîå ëèöî ñèÿåò òàê æå, - îòâåòèë íà ýòî Ñåðàôèì. – Ïî ïðîñüáå óáîãîãî Ñåðàôèìà Äóõ Ñâÿòîé ñîøåë íà íàñ îáîèõ, è íà òåáÿ è íà ìåíÿ. Íî ñêàæè – ÷òî òû ÷óâñòâóåøü?». «ß ÷óâñòâóþ íåèçúÿñíèìûé ìèð è ïîêîé» - îòâåòèë Ìîòîâèëîâ. «Áîã ìèðåí è ïî ýòîìó ÷óâñòâó òû ïîéìåøü, ÷òî òåáÿ ïîñåòèë èìåííî Äóõ Ñâÿòîé» - ñêàçàë ñâÿòîé Ñåðàôèì.

- Óõ, òû! – ñêàçàë, ïîðàæåííî Áîãäàí.

- Òàê ÷òî, ñûíîê, ÷åëîâåê ìîæåò ïðîñèÿòü êàê ñîëíöå, åñëè åãî ïîñåòèò Áîã, Äóõ Ñâÿòîé, - ñêàçàë ïàïà. – À òû ïîìíèøü ñëîâà Ïåòðà: «Ðàââè! Õîðîøî íàì çäåñü áûòü» (Ìê. 9, 5)?

- Ïîìíþ.

Перейти на страницу:

Все книги серии Богдан и его семья. Беседы о православных праздниках.

Похожие книги

Основы православной антропологии
Основы православной антропологии

Книга представляет собой опыт системного изложения православного учения о человеке на основе Священного Писания и святоотеческого наследия. В ней рассматривается базовый спектр антропологических тем и дается богословское обоснование ключевых антропологических идей Православия. Задумав книгу как учебник по православной антропологии, автор в то же время стремился сделать ее по возможности понятной и полезной широкому кругу читателей.Таким образом, данная работа обращена как к богословам, антропологам, психологам, педагогам, студентам богословских учебных заведений, так и ко всем, кто хотел бы приблизиться к тайнам бытия человека и воспользоваться божественным Откровением для преображения своей души.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Справка об авторе:Протоиерей Вадим Леонов – выпускник Московской духовной академии, кандидат богословия, доцент. Ведет в Сретенской духовной семинарии курсы: «Догматическое богословие», «Пастырские аспекты христианской антропологии», «Современные проблемы теологии». Автор книг: «Всесвятая: Православное догматическое учение о почитании Божией Матери» (М., 2000), «Бог во плоти: Святоотеческое учение о человеческой природе Господа нашего Иисуса Христа» (М., 2005), ряда статей в Православной энциклопедии и иных богословских публикаций.Рецензенты:профессор Московской духовной академии архимандрит Платон (Игумнов);доктор церковной истории, профессор Московской духовной академии А. И. Сидоров;доктор психологических наук, профессор, член-корреспондент Российской академии образования В. И. Слободчиков;кандидат богословия, проректор по учебной работе Николо-Угрешской духовной семинарии В. Н. Духанин.

протоиерей Вадим Леонов

Православие
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века

«Отцы–пустынники и жены непорочны…» — эти строки Пушкина посвящены им, великим христианским подвижникам IV века, монахам–анахоретам Египетской пустыни. Антоний Великий, Павел Фивейский, Макарий Египетский и Макарий Александрийский — это только самые известные имена Отцов пустыни. Что двигало этими людьми? Почему они отказывались от семьи, имущества, привычного образа жизни и уходили в необжитую пустыню? Как удалось им создать культуру, пережившую их на многие века и оказавшую громадное влияние на весь христианский мир? Книга французского исследователя, бенедиктинского монаха отца Люсьена Реньё, посвятившего почти всю свою жизнь изучению духовного наследия египетских Отцов, представляет отнюдь не только познавательный интерес, особенно для отечественного читателя. Знакомство с повседневной жизнью монахов–анахоретов, живших полторы тысячи лет назад, позволяет понять кое‑что и в тысячелетней истории России и русского монашества, истоки которого также восходят к духовному подвигу насельников Египетской пустыни.

Люсьен Ренье , Люсьен Реньё

Православие / Религиоведение / Эзотерика / Образование и наука