Самый главный «неизвестный» аспект – это способность проигрывать одну и ту же пьесу много раз, каждый раз заново и по-разному. Даже сидящие в зале актеры массовки нашей труппы старались проиграть «внутри себя» происходившие на сцене действие. С одной стороны, они таким образом эмоционально поддерживали актеров на сцене, с другой – развивали необходимый навык «проживания» одного и того же события каждый раз заново. В действительности это чрезвычайно сложно и требует особенной психологической подготовки человека.
Намерение в системе Станиславского
Несмотря на то, что, в сущности, мы были обычным народным театром, мы всерьез изучали «систему Станиславского».
Эта «система» в полной мере описана в книге К.С. Станиславского «Работа актера над собой», которая вышла в свет в 1938 году (разработана она была ранее, в период с 1900 по 1910 год). Не буду вас мучить первоисточником, приведу лишь одну из современных трактовок.
«Система Станиславского – это учение о сценическом действии, разработанное знаменитым русским актером и режиссером К.С. Станиславским и призванная придать драматическому воплощению реализм и психологическую достоверность. Исследователи метода Станиславского считают, что он дает актеру не правила, а инструменты поведения и общения. Существует множество рабочих вариантов системы, а также заимствований основных положений Станиславского другими науками и профессиональными областями. Тогда понятие „система Станиславского“, изначально разработанная для людей театра, воспринимается как метафорический термин, обозначающий основы искусства перевоплощения, игры, манипулирования, „чтения“ и понимания людей.
… Еще в 30-х гг. ХХ в. он учил, что душа и тело составляют единство…
Станиславский советовал вложить свою энергию в те аспекты поведения, которые можно контролировать. Это главным образом внимание, цель и действие. Станиславский советовал актерам думать о действиях и целях. Эмоции (чувства) придут сами. При организации деятельности важен соответствующий инструментарий: внимание, целеполагание (намерение), действие. А желаемое чувство (эмоция) появится как следствие.
Открытия Станиславского показывают, чем мы можем управлять (действием, намерением, вниманием) и чем не можем (чувством, эмоцией). Как понимал Станиславский, наш ежеминутный выбор объекта внимания, намерения и действия создает нашу жизнь. Он понимал, что это закон природы, которому нужно следовать, чтобы добиться успеха состоятельности в выбранной профессиональной деятельности. Целью Станиславского было создать метод, пользуясь которым, можно думать, чувствовать и действовать так, как чувствовал бы, думал и действовал персонаж – и при этом вести себя на сцене столь же естественно, как и в реальной жизни»
Намерение, или действие в широком смысле, подразумевающее не только внешнее действие, но и внутреннее действие, является естественным природным механизмом, которым может управлять человек, и чувство, которое, в сущности, неуправляемо, будет покорно следовать за намерением, если, конечно же, человек имеет особый талант – «талант естественности», быть на сцене обычным человеком.
И краеугольный камень в основании его Системы – это то, что воплощение является следствием намерения, в чем, кстати, его теория была противоположна теории Мейерхольда. А воплощение – это то, что мы видим, чувствуем и даже думаем.
«Во всем мне хочется дойти
До самой сути.
В работе, в поисках пути,
В сердечной смуте.
До сущности протекших дней,
До их причины,
До оснований, до корней,
До сердцевины…»
Борис Пастернак
Феномен
Я размышлял над свойством своей Души, когда я мог смотреть один и тот же фильм десятки раз, слушать одну и ту же музыку, бесконечно разглядывать игру солнечного света и тени на неважно каком предмете и даже не на предмете, а просто рассматривал пространство. Ничуть не испытывая дискомфорта и даже имея некоторый интерес. Мне интереснее было посмотреть старый фильм еще раз, чем новый.
Отмечу, я вовсе не видел никаких дополнительных иллюзорных образов. С образами сложно, так как у меня жесткая, нечувствительная Душа, абсолютно не склонная к фантазиям и с малой толикой воображения.
Феномен заключается в том, что каждый раз я смотрю другой фильм или слушаю другую музыку. Это может показаться совершенно необъяснимым, но это так. Я не делаю над собой никаких усилий, «не смотрю под другим углом», я всякий раз вижу новый для себя фильм. И фильм будет одинаково интересен во всех фрагментах. Это любопытный факт, для меня будут одинаково интересны все эпизоды, включая титры.
Это звучит, как будто я нахожусь под впечатлением от данного художественного произведения. Но это совсем не так.