Читаем 20.23.732: Из воды полностью

«Компромисс»! Если даже ты… И не «пытаешься»…

«Альтернативой всему» – будет такой «сюрприз»!

Не живешь коль, то значит, что ты не стараешься…

А раз «не стараешься» – значит будешь страдать…

«Будешь страдать»… «В котелке»? Нет, не «сваришься».

Туда принимают – кто прожил «что» хотя б!

А ты – не прожил. Только – «был»… Да и «разве»?

«Существование» можно – иным… «обозвать»?

Без стараний-страданий – ты «аморфным» ж остался!

И в чистилище даже – «ни» дать… И «ни взять».

<p>«Воспитания крах»</p></span><span>

И бить ты – не можешь. И «жаловать…» – тоже…

И жалости. «Жалобы»… В помине ж там – нет.

Да как же – и «скорби»… «Улыбаться» – ты можешь!

Но – «вымуч-натянуто». Как – не горит «свет»…

Та самая «палка». Но – не в «две» же и «свечки».

Не в два же «конца»… Только с «зубьями» – вверх.

И с «кучею кучей»… Нет для «палки» – там места.

Но и ей же «единственной» – его-то и нет!

Когда есть – для всего… Для души. И «моралки»…

Для тела. «Физического»! Твоего… «Одного».

Внутри. И «снаружи»… Играется ж – в «салки».

Где все – «туки-туки». «Засалил» – твое.

В прямом – этот «стук». И «накол»… И «солонка».

Ведь и если «сырое» – то с кучей «приправ».

Закройте все уши! Уберите ребенка…

Начинается месиво – «воспитания крах».

<p>Попроси помощь!</p></span><span>

Перестань концентрироваться… И нести этот «фокус».

Как «крест». На себе же – его… И – в себе.

«Снизойди» – до всех них же… И попроси помощь!

Прими свою слабость – как силу. Не мне…

«Не мне», а тебе – это надо. Пардоньте…

Не «спустился» же, правда? «Поднялся» – ты к ним.

Такие же люди – как ты! И «вдогонку» -

просили чуть ранее… как ты б попросил.

И не умерли ведь! Да, «живут». И… Привольно.

И никто же их в «это» потом не «макнул»…

Потому, что «сознали», что «сила» – в «том» слове.

А «слабость» же – в «силе»: быть всегда – «одному».

<p>«Художественность образа»</p></span><span>

«Художественность образа» – мое. Однозначно!

И да… Ведь: «мое». И мое ж это – «факт».

Вроде бы – «плоскости». И «в тупость» – «прозрачно»…

Доступно. «Понятно». Но и надо же – «так»…

«Вывернуть» все. «Извернуть» и «извергнуть»…

И «ввергнув» же с этим – в кромешный же ад.

«Ничего же – и нет, как «такого» же, верно?».

И как нет: «не такого». Но – и «нет» же… Есть – я!

«Есть – я». Вот и «все»… Вот и все – как я вижу.

А «вижу» я «так» – персонально: для вас.

Слушаю. «Чувствую»… Ощущаю и… «Слышу».

Пишу. Из-под «выподверта»… Для себя. И для «нас»!

«Эмоции» – в музыке. И «музыка» равно -

важнее гораздо «кому-то», чем текст.

Но а я ж – не делю. В одной «массе» – стараясь…

Чтоб и «между же строк» – было «строками» здесь!

Чтоб мысли мои – были б моей же «жизнью».

В «конструкции» – вписываясь. В мои же «слова»…

И чтобы все – «жили». А не просто же: «были».

«Существуя» – синонимом только… Не «так»!

<p>Одиноким «и» изолированным</p></span><span>

Быть «одиноким». И быть «изолированным»…

Многие боятся «одиночества», да.

Но – не понимают «совершенно» то… «Мыло»?

Его – в завершении. «Совершенстве»! Как – «так»?

Собирают людей… И свое «окружение» -

чтобы «вокруг»… «Окружаться» – вокруг.

И – «изолируются». «Снова»! «Не верно?».

Что замкнулся – «в себя». Что «себя» – и в подруг…

«Друганов». И «друзей»… Чтобы в них – «отражаться».

И их же в себе после – и «отражать».

«Изолируются», просто решив – «отзеркалиться»!

Не могут – без них… Но и с ними ж – «никак».

Не могут «в себе» – с ними. «С ними» – не могут…

С ними не могут же быть – «без себя»!

И кем бы то ни было – все равно же уходят…

От «них». И «в себе». Да… Похож – на тебя?

Гораздо же проще – примирить одиночество…

«Примириться» же с ним – изолировав «себя».

Где тебя – не бросает из пустого в порожнее…

И из крайности в крайность. Не «жарит» тебя!

Как и в то же все время же – и не «морозит».

И пусть – ты одинок… «И» изолирован. «Да»…

И люди – поймут тебя. Примут – чуть проще…

когда будешь же «быть». Не «казаться» – «кем»! А?

<p>«Кто на чем сидит…»</p></span><span>

«Кто на чем сидит…». Как в песне!

Вне – иллюзий. «Сигарет»…

Алкоголя. И «веществ» же…

«Может» – музыка… И «текст».

«Могут» – песни. Что – «стихами»…

И стихи – от «них» же… «Вне»!

По «зависимостям» – сами…

И «свободны» ж в этом – «все».

Вкладываешь без остатка…

Оставляешь «всего» – там.

Сам процесс – он вроде «става»…

И «вставляет» – «враз» тебя!

Как конструктор. «Лего»… «Дальше!».

Как «отдача» же – «своя».

И «формирование». Раньше -

кайфанешь… Чем же – в «концах».

Все эмоции. И «чувства»…

Что – ты вкладываешь «сам»…

Несравнимое же – «буйство»!

Ни с «чем»… Исцеляешь – «так».

Сам. «Кого-то»… «Сублимация».

И твой «сорт» же – «обезбол».

Не «итог»… Сама «прострация»!

«Вход» – не «выход». «Процесс» ж – все.

И неважно, что на «черном»…

Что на «белом». «Сером»… Да.

Ты вошел – уже «готовым»!

И на «свой» же – риск и страх.

Что же – и объединяет…

«Убивая». Как и все…

Как и «все» – так же… Ты знаешь!

Ведь средь «-котиков» – ты «пес».

<p>Не стоят</p></span><span>

Не стоят те мечты же – жизни…

Не стоит их – и притворять.

Что и «замалченными» были…

«Те» – о каких не говорят!

Они все – «крайней». И «фашистски»…

«Нацистки»… «Извращенней» все.

И с каждым ж разом – хуже были.

Хотя, казалось бы, «зачем»?!

Да и «куда» – еще-то: «хуже»?

«Но оказалось – есть куда»!

Перейти на страницу:

Похожие книги

В Ливане на войне
В Ливане на войне

Исай Авербух родился в 1943 г. в Киргизии, где семья была в эвакуации. Вырос в Одессе. Жил также в Караганде, Москве, Риге. По образованию — историк и филолог. Начинал публиковаться в газетах Одессы, Караганды, Алма-Аты в 1960–1962 гг. Далее стал приемлем лишь для Самиздата.В 1971 г. репатриировался в Израиль. Занимался исследованиями по истории российского еврейства в Иерусалимском университете, публиковал свои работы на иврите и по-английски. Пять лет вёл по «Голосу Израиля» передачу на СССР «Недельная глава Торы». В 1979–1980 гг. преподавал еврейскую историю в Италии.Был членом кибуца, учился на агрономических курсах, девять лет работал в сельском хозяйстве (1980–1989): выращивал фруктовые сады в Иудее и Самарии.Летом 1990 г. основал в Одессе первое отделение Сохнута на Украине, преподавал иврит. В качестве экскурсовода за последние десять лет провёз по Израилю около шести тысяч гостей из бывшего СССР.Служил в израильской армии, был участником Войны Йом-Кипур в 1973 г. и Ливанской войны в 1982 г.Стихи И.Авербух продолжал писать все годы, публиковался редко, но его поэма «Прощание с Россией» (1969) вошла в изданную Нью-Йоркским университетом антологию «ЕВРЕЙСКИЕ СЮЖЕТЫ В РУССКОЙ ПОЭЗИИ» (1973).Живет в Иерусалиме, в Старом городе.Эта книжка И.Авербуха — первая, но как бы внеочередная, неожиданно вызванная «злобой дня». За нею автор намерен осуществить и другие публикации — итоги многолетней работы.Isaiy Averbuch, Beit El str. 2, apt. 4, 97500, Old City, Jerusalem, Israel tel. 02-6283224. Иерусалим, 5760\2000. Бейрут, август — сентябрь, 1982, Иерусалим, 2000

Исай Авербух

Поэзия / Поэзия