Читаем 20.23.732: Из воды полностью

Но так ли, иначе: ты – «мертвый» по «всем» же.

Не знаю – как в теле… Но точно – в душе!


Осудить. «Засудить»… Хоть – за «правое» дело.

Да хоть – и за «левое». Кого-то – «клеймить»…

И «заклеветать»… И «сухим» – выйти? «Смело»!

Но если – без совести. И себя – не «топить».


А может, в «одно» – сам себя и подставил?

И хуже того – сам себя и «убил»?

«Виновным» убить – с «невиновным» прощаясь…

Не «пали» только – «шкуру»: когда решишь – «подымить»!

«Ничья»

«Порой же «ничья» – куда лучше «победы».

«Середина же золота»… «Пятьдесят на пятьдесят»…».

Но к дружбе ж – никак не относится. «Смело!».

А что «они», собственно, «все» и хотят?


Дружбу – «сначала». И «дружбу» – в конце же…

Давайте тогда – не «любить», а дружить!

А то предлагают же – «большее»… «Скверно».

Да и «сами» решают же – все обрубить.


Давай – «проиграем»… Давай – «без победы»!

«Сердцевина» – не лучше. Хоть «мякоть» – и в ней…

Ничья здесь – не «лучше», а «хуже» победы.

Как «проигрыша». Давай – в «него»… И «совсем».


Признаем, что «тупо». Да и все… «Разойдемся».

«Ведь это – не «роза», родной, а «сорняк»!».

И нет, не «сирени фиолетовы гроздья»…

А «вены», что вздулись. Как «пара» – «мертв… а».

Пора – ему

Не обижай его… Не надо.

«Он – не поверит…». Но – «пока».

«…Что ему тут – вполне и рады».

Не время… Не «переезжать»!


Наступит – тогда сам увидит.

Будем надеяться – поймет…

«Сам» – должен. «Себе» – и «подснимет».

Пока же – ждет подвох. «Подлог»!


«Дождется же. И тот, кто ищет…

Всегда – находит. И «найдет»…».

По(д)вод – наступит. Коль – не свищут…

И – «если» свиснут. «Так – придет!».


Не будь, прошу, только «зачином».

Его – «источником»… «Прошу».

Пожалуйста, будь с ним: «милым».

Немного! И «нежней» – чуть-чуть.


Ты же – последняя надежда.

«Его»… И «наша» – на него.

Что он – поверит. Как и «прежде»…

Да и вернется же – в «свое»!


«Себя». И начнет – жить «нормально».

Чтоб – не на стреме. Не «сбежать»…

И мир – иначе «заиграет»…

Он – начнет жить… И «проживать»!


Не «быть». «Существовать»… А – с жизнью.

Да не на «вы»… А ведь – на «ты».

Мы все, так ли, иначе, «были» -

«в этом»! Пора – ему: «вступить».

И без этого

«Честность – тебе не повредит».

Честна – насколько и возможно.

«Но даже здесь же – не без лжи».

Честность – слепа! И «осторожна»…


«Скупа». Как будто ты – не врал.

Хоть – просто так. Хоть и – «во благо».

«Нет, я не врал. Как и сказал…

«Во благо» – точно мне не надо».


Рассказать – все. А как же – тайна?

Как – «интерес»? И как – «изюм»?

Пусть будет – не во всем. Но… «Славно»!

Хоть б в чем – пройдет: по «одному».


Нет, кто – не «врал». Кто – «невиновен».

И кто «безгрешен». Тоже – «нет».

«Во благо – лож»: как же. И к слову…

С «намерением» – в аду гореть!


Все, что «во благо», как «прикрытие»…

«Тому» – на самом деле «есть».

Если уж врешь – то так уж «ври» же!

Не надо «вакханалий» здесь.


Лож же – как «лож». А благо – «благом»…

Зачем тебе – «двойной проход»?

В тот «зал». И за «кулисы»… «Надо»?

Тьма ж и без этого – «сожрет»!

«Зачем притворяться?»

«Зачем притворяться? Да и – «кем» не являешься?

Кем-то – другим». Ну а если б собой…

«Был бы» собой – то и все бы ведь знали:

как с «ним» же бороться! «Победить» же – «всего».


А так же – мы видим: «одним». И не знаем -

как же избавиться нам от «него»…

Пока – он «другой». И тем временем… «Палится»?

«Собой». «Свой» – под маской. «Неизведан»… «Умно!».


Во всяком же случае – не только в фантазиях.

«В фантастике»… Работает «это» – везде.

Работает – в жизни. «Излишне домахиваются?

«Не хочешь»?! Как ведь и – «уйти насовсем»?


Уйди же – «в себя». И представь им – «другого».

И пусть же пытаются «его» – изменить.

«Исправить» – его. «Притворись» – одним словом.

И… Бинго! Им б – «дыма». «Песка» – накрошить.


И в недоумении – «что» же и «как»: с «тобой» делать.

А ты же – все тот же. Без внимания – вокруг.

Пусть разбираются – что «правильно». «Верно»…

Что. И «куда»… А ты – поживешь, друг!


«Выиграешь» время… Как раз и «накопишь» -

его для себя… И свой «потенциал».

«Желтизне – желтизну!». Ты – «как надо» накормишь…

«И есть – «что» мы есть»: как б сказал Ганнибал».

Ты «защищаешь»…

«Ты «защищаешь» свой род… И «неправдой».

Зная, что в ней и во всем – ты неправ.

И ты «защищаешь» свой «рот» – так же… Зная,

что лож – из него! Будто – мало говна».


Я бы – не стал. Не поступил просто – так же.

Не «единожды»… Как и вообще – «никогда».

Но ты бы хотела же этого, правда?

И «кто» – как не я же! «Глава»… И «семья».


Ты – худшее «создание». И худший же – «монстр».

Что бывали – «когда-то»… Существовали – «вообще».

В сказках. Иль «мире»… «Во благо – врать проще!».

Проще-то – «проще». А «что» будет – «мне»?


Цел. «Невредим» – род. А рот же мой – в грязь и…

В прямом. «Переносном»… С собой ж – заберешь.

И «утопишь»… меня же в «болоте». Той «вязи»…

«Но с благостью мыслей – род живет. И «бывет»!».


А было – мне «надо»? «Ты сам здесь решаешь:

что либо же правишь, а либо – «как есть».

Род же – «утонет». Ты ж – живешь… И «бываешь»!

«Альтернатива» всегда и во всем – тебе есть».


Но и лишь – под вопросом. Не все же – «так просто».

«Выбор без выбора» – они или я…

Они… Да! «Они». «А сказал – не так просто.

Изначально ж «они» – это ты… «Твое» – я».

Перейти на страницу:

Похожие книги

В Ливане на войне
В Ливане на войне

Исай Авербух родился в 1943 г. в Киргизии, где семья была в эвакуации. Вырос в Одессе. Жил также в Караганде, Москве, Риге. По образованию — историк и филолог. Начинал публиковаться в газетах Одессы, Караганды, Алма-Аты в 1960–1962 гг. Далее стал приемлем лишь для Самиздата.В 1971 г. репатриировался в Израиль. Занимался исследованиями по истории российского еврейства в Иерусалимском университете, публиковал свои работы на иврите и по-английски. Пять лет вёл по «Голосу Израиля» передачу на СССР «Недельная глава Торы». В 1979–1980 гг. преподавал еврейскую историю в Италии.Был членом кибуца, учился на агрономических курсах, девять лет работал в сельском хозяйстве (1980–1989): выращивал фруктовые сады в Иудее и Самарии.Летом 1990 г. основал в Одессе первое отделение Сохнута на Украине, преподавал иврит. В качестве экскурсовода за последние десять лет провёз по Израилю около шести тысяч гостей из бывшего СССР.Служил в израильской армии, был участником Войны Йом-Кипур в 1973 г. и Ливанской войны в 1982 г.Стихи И.Авербух продолжал писать все годы, публиковался редко, но его поэма «Прощание с Россией» (1969) вошла в изданную Нью-Йоркским университетом антологию «ЕВРЕЙСКИЕ СЮЖЕТЫ В РУССКОЙ ПОЭЗИИ» (1973).Живет в Иерусалиме, в Старом городе.Эта книжка И.Авербуха — первая, но как бы внеочередная, неожиданно вызванная «злобой дня». За нею автор намерен осуществить и другие публикации — итоги многолетней работы.Isaiy Averbuch, Beit El str. 2, apt. 4, 97500, Old City, Jerusalem, Israel tel. 02-6283224. Иерусалим, 5760\2000. Бейрут, август — сентябрь, 1982, Иерусалим, 2000

Исай Авербух

Поэзия / Поэзия