Читаем 20.23.732: Из воды полностью

«Никто»… Что там – не только: «матом».

А еще – руки… «Ноги» – в ход.


Что это – не «тату», по факту.

Что это – не было: «тату».

«Поверх»? Возможно… «Дуракам-то»?

Много – не надо… «О, тату!».


А в местах «стыков» – были «пятна».

Оттенки – всей «голубизны»…

«Стоп-синевы». Подход – «оправдан»…

«Они» бы – глас не подня… «Цыц!».


Не то, что «рук»… А «ног» – подавно.

«Цвет в цвет» – входила «чернота»…

И все ж «цвета». «Соцветия радуг»…

«Как гематомы цветут!». «Как»…

«Живучий»

«Я – наиболее живущий…

«Живучий». Чем они и… Вы».

Твой голос – режет и… Не шутки.

«Молчание». «Тишину»… Смотри!


И – по больному же… До крови.

До мяса и… По «всем» – внутри.

Все, что исходит, режет «больно»…

«Что» – от тебя. По «нам»… Уйди!


«Уйди» же… И не возвращайся!

Ты нам приносишь – только «боль».

«Я – «возвращаю» только разве…

И «восполняю» ж вами – соль».

Не станет

Он даже слушать же не станет…

«Тебя». На «вынос» ж… «Приговор»!

И «уважать» ж опять заставит…

Что ему в рот – тебе же боль.


Тебе же «страх» – о повторении…

«Возможном продолжении». Да…

Он спустит ж на тебя – все время…

Не «пустив» глаз. Спустит – «собак»!


Ты пожалеешь, что встречала…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ригведа
Ригведа

Происхождение этого сборника и его дальнейшая история отразились в предании, которое приписывает большую часть десяти книг определенным древним жреческим родам, ведущим свое начало от семи мифических мудрецов, называвшихся Риши Rishi. Их имена приводит традиционный комментарий anukramani, иногда они мелькают в текстах самих гимнов. Так, вторая книга приписывается роду Гритсамада Gritsamada, третья - Вишвамитре Vicvamitra и его роду, четвертая - роду Вамадевы Vamadeva, пятая - Атри Atri и его потомкам Atreya, шестая роду Бхарадваджа Bharadvaja, седьмая - Bacиштхе Vasichtha с его родом, восьмая, в большей части, Канве Каnvа и его потомству. Книги 1-я, 9-я и 10-я приписываются различным авторам. Эти песни изустно передавались в жреческих родах от поколения к поколению, а впоследствии, в эпоху большого культурного и государственного развития, были собраны в один сборник

Поэзия / Древневосточная литература
От начала начал. Антология шумерской поэзии
От начала начал. Антология шумерской поэзии

«Древнейшая в мире» — так по праву называют шумерскую литературу: из всех известных ныне литератур она с наибольшей полнотой донесла до нас древнее письменное слово. Более четырех тысяч лет насчитывают записи шумерских преданий, рассказов о подвигах героев, хвалебных гимнов и даже пословиц, притч и поговорок — явление и вовсе уникальное в истории письменности.В настоящем издании впервые на русском языке представлена наиболее полная антология шумерской поэзии, систематизированная по семи разделом: «Устроение мира», «Восславим богов наших», «Любовь богини», «Герои Шумера», «Храмы Шумера. Владыки Шумера», «Судьбы Шумера», «Люди Шумера: дух Эдубы».В антологии нашли отражение как тексты, по отношению к которым можно употребить слова «высокая мудрость» и «сокровенное знание», так и тексты, раскрывающие «мудрость житейскую», «заветы отцов». Речь идет о богах и об их деяниях, о героях и об исторических лицах, о простых людях и об их обыденной жизни. В мифологических прологах-запевках излагается история начальных дней мира, рассказывается о первозданной стихии, о зарождении (в одном из вариантов явно — о самозарождении) божеств, об отделении неба от земли, о сотворении людей из глины, дабы трудились они на богов. Ответ людей — хвала воплощениям высших сил.Издание рассчитано на самый широкий круг читателей, интересующихся историей и культурой древнего мира.

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Поэзия / Древневосточная литература