Читаем 200 лет Екатерининскому Мытищинскому водопроводу полностью

200 лет Екатерининскому Мытищинскому водопроводу

И тот досмотр и чертеж за руками привести к Москве и подать Святейшаго Патриарха в Каченном Приказе казначею Старцу Паисию Сийскому да дьяку Перфилью Семенникову. И Андрей Григоров да подъячей Дмитрей Протопопов приехав в Московской уезд Великих Государей во дворцовое село Мытища на церковной луг Кочевской, что от Болшие Переславские дороги в верх по реке Яузе на правой стороне и взяв с собою того ж села Мытищь Николаевского попа Василья да десяцкова Кирила Никитина да крестьян Фадея Семенова, Федора Иевлева, Ивана Насонова, Потапа Иванова, Андрея Трофимова, Зиновья Осипова, Дмитрея Осипова и с теми людми того лугу досматривали и меряли. А по досмотру и по мере тот луг едучи с Москвы Болшою Переславскою дорогою под селом Мытищем на правой стороне в верх по реке Яузе. А на той стороне построено того ж села Мытищь крестьянских дворов двор Ромашка Алексеева, двор Фомки Иванова, двор Офонки Онайнина, двор Исачка Романова, двор Филки Мартынова, двор Харитонка Матвеева, двор Акинфейка Матвеева, двор Кондрашка Харитонова, двор Якушки Фомина всего девять дворов. А мерою от реки Яузы от берегу до дворов пятнатцать сажен. Поперешнику по воротам до дороги, что ездят на пустошь Хлуденево пять десят шесть сажен с полусаженью. А длиннику под теми дворами и под огородами и под гумнами от болшие дороги от ворот налево Хлуденевскою дорогою по угол овинной, что на Хлуденевской дороге до пашни шесть десят девять сажен, которая земля рожью посеяна.

По обе стороны дороги Хлуденевской тем же дворам и огородам и гумнам в другом конце мерою от Хлуденевские дороги поворота налево к реке Яузе по пряслу по угол восмь десят сажен. А от тех гумен от прясла к реке Яузе лугу мерою осмнатцать сажен, от тех же крестьянских дворов от гумен в верх по реке Яузе лугу Кочевского и лесу мерою до паточины, что розошла тот луг Кочевской с лугом и с пашнею пустоши Хлуденевы и до прудка, что написан в досмотре Романа Владыкина пять десятин. А с тем лугом сошлась от востоку река Яуза, а от полудни к западу того ж села Мытищ крестьянская земля и пустоши их же Хлуденевы. А досмотр писал подьячей Дмитрей Протопопов. А по скаске села Мытищ Николаевского попа Василья и крестьян, которые возле того лугу живут и которые в понятых были те де дворы на церковном лугу построены до морового поветрия лет за дватцать.

К сим книгам села Мытищ Николаевской поп Василей и вместо крестьян, которые в сих книгах имяны нисаны по их веленью руку приложил.

К сему чертежу Андрей Григоров руку приложил.

К сему чергежу села Мытищ Николаевской поп Василей руку приложил.

РГВИА. Ф. ВУА. Д. 18862. 1800 г

Экономическое примечание. Селы

— Тайницкое по обе стороны реки Яузы и на левом берегу речки Сукромки, впадающей в ту реку с правой стороны. Церковь каменная об одном этаже во имя Благовещения пресвятыя Богородицы. Ветхой деревянной дворец с садом. На реке мучная мельница в пяти поставах. Действие имеет во всякое время. Содержится от казны из оброка.

— Большия Мытищи по обе стороны реки Яузы и большой Переславской дороги, от Москвы на 16 версте с числом дворов, обязанных постоем, — 56.

Церковь каменная об одном этаже, во имя Володимерской преевятыя Богородицы.

— Болтино при озерке безимянном. Церковь деревянная во имя Живоначальныя Троицы.

В селах Тайницком и Больших Мытищ деревянныя м<хты на казенном содержании. Реки и речки в летнее жаркое время в самых мелких местах бывают Яуза шириною в 3 саж., глубиною в 1/4 ар.; Клязма шириною в 10 сажен глубиною в 1/2 арш.; Сукромка шириною в 1 саж., глубиною в 2 верш.; ручей Работин и проток деревлевской шириною по 1 саж., глубиною в 1 /2 верш., в них водится рыба: щуки, плотва, караси, окуни, головли, и лини.

Воды к употреблению людям и скоту здаровы. Грунт земли пещаной. Хлеб родится: рож, пшеница, ячмень и овес средственно; покосы хороши; лес дровяной: осиновой и березовой. В нем звери: волки, лисицы и зайцы; а набегом бывают и медведи.

Птицы тетерева, куропатки, рябчики, а при реках дикия утки, чирки, кулики, кроншнепы и валдшнепы. Крестьяне на оброке; промысел имеют продажею в Москве сена, дров и разнаго деревенскаго продукта; а в зимнее время извозничают в Москве. Состояния зажиточнаго. Женщины упражняются в вязании чулков и колпаков на продажу».