200 православных исцеляющих икон

К кому возопию, Владычице, к кому прибегну в горести моей, аще не к Тебе, Царице Небесная? Кто плачь мой и воздыхание мое приимет, аще не Ты, Пренепорочная, надеждо христиан и прибежище нам, грешным? Кто паче Тебе в несчастиих защитит? Услыши убо стенание мое, и приклони ухо Твое ко мне, Владычице, Мати Бога моего, и не презри мя, требующаго Твоея помощи, и не отрини мене, грешнаго. Вразуми и научи мя, Царице Небесная: не отступи от мене, раба Твоего, Владычице, за роптание мое; буди мне Мати и покровительница. Вручаю себе милостивому покрову Твоему, аще токмо восхощеши устроити о мне. Приведи мя, грешнаго, к тихой и безмятежней жизни, да плачуся о гресех моих. Увы мне, к кому прибегну повинный аз, токмо к Тебе, упованию и прибежищу грешных, в надежде на неизреченную милость Твою и щедроты? Кое ли слово за преступления моя изрещи возмогу к величеству славы Твоея? О Владычице Царице Небесная, Ты мне Мати и надежда, Ты ми упование и прибежище, покров, заступление и помощь. Царице моя преблагая и пребыстрая заступнице, покрый Своим ходатайством моя прегрешения, защити мене от враг видимых и невидимых, умягчи сердца злых человек, возстающих на мя. О Мати Господа моего Творца, Ты корень девства и неувядаемый цвет чистоты. О Богородительнице, Ты подаждь ми помощь немощствующему плотскими страстьми и болезнующему сердцем: едино бо Твое, и с Тобою Твоего Сына и Бога нашего, имею заступление, и Твоим пречудным заступлением да оправдан буду, и да избавлюся от всякия беды и напасти всесильными Твоими молитвами, Всечистая и Непорочная, и Преславная Божия Матерь Марие. Радуйся, Благодатная; радуйся, Обрадованная; радуйся, Преблагословенная, Господь с Тобою. Аминь.

Тропарь, глас 4-й

Заступнице верных Преблагая и Скорая, Пречистая Богородице Дево! Молим Тя пред святым и чудотворным образом Твоим, да, якоже древле от него заступление Твое граду Москве даровала еси, тако и ныне нас от всяких бед и напастей милостивно избави и спаси души наша, яко милосердая.

Феодоровская икона Божьей Матери

На Феодоровской иконе Богоматерь ласково поддерживает правую ножку Младенца правой рукой. Левая нога Спасителя обнажена по колено, правая прикрыта хитоном до самой ступни. Спаситель нежно прильнул щекой к лицу Марии и одной рукой обнимает ее за шею. Мария левой рукой указывает на Своего Сына, голова слегка наклонена к Младенцу.

Прообраз создан в Византии в конце IX–XI вв. По преданию, икона явилась младшему брату Александра Невского, Василию Ярославовичу, охотившемуся в 1272 г. на берегах реки Запрудны близ Костромы.

Охотничьи собаки князя окружили одно из деревьев и стали сильно лаять. Когда князь подъехал к дереву, он увидел на ветвях икону, но когда захотел ее снять, та чудесной силой поднялась в воздух. Только помолившиеся Божьей Матери священники смогли перенести чудотворный образ в город и поставили его в церкви Федора Стратилата. С тех пор чудотворная икона стала именоваться Феодоровской, а в Костроме сложился обычай переносить святыню только руками священников. После того как деревянный храм сгорел, для иконы выстроили новый каменный собор Успения Божьей Матери. На месте явления иконы позднее была построена Спасо-Запрудненская церковь.

В начале XIII в. к городу подошло огромное татарское войско. У князя не оказалось большой силы, и, уповая на Божью защиту, Василий взял с собой чудотворный образ и отправился на бой с врагом. Заступница помогла одержать победу, ослепив и обратив в бегство несметное войско татар.

В XVII в. именно иконой Феодоровской Божьей Матери первый из рода Романовых, Михаил, был благословлен своей матерью на царство. Как только Михаил стал царем, он заказал для своей столицы несколько копий чудотворного образа, один из которых также признан чудотворным, хранится в Донском монастыре Москвы. Оригинал иконы находится в Богоявленско-Анастасьином женском монастыре (Кострома).

По свидетельству очевидцев, главная святыня древней Костромы излечивает от бесплодия, женских болезней, помогает в трудных родах и трудных семейных ситуациях, исцеляет детей.

Чудотворный список с Феодоровской иконы хранится в Казанском кафедральном соборе (Сызрань). По преданию, икона была явлена 25 июня 1713 г. около села Кашпир недалеко от Сызрани. Несколько ночей подряд пастухи, ушедшие в ночное, видели яркое свечение недалеко от берега Волги, но как только они подходили ближе, свечение исчезало. В одну ночь свечение не прошло, и пастухи увидели светящуюся икону Божьей Матери, стоящую на большом камне.