2012. Год Апокалипсиса

Справедливости ради стоит отметить, что существует, по крайней мере, одно исключение в шеститысячелетней египетской истории, когда беды холодного 900-летнего периода постигли Египет во время теплого 300-летнего периода. Я имею в виду так называемый «коллапс XVIII династии», датируемый примерно в 1400 – 1350 гг. до нашей эры. На этот же временной промежуток приходятся очень необычные религиозные реформы египетского фараона Аменхотепа IV (Амон доволен), который сменил свое имя на Эхнатон (Угодный Атону) и ввел единобожие в своей державе, традиционно поклонявшейся нескольким тысячам богов. Культ единого бога Эхнатона представлял собой поклонение богу солнечного диска Атону. Фараон Эхнатон даже перенес свою столицу из Фив, где были сильны позиции жрецов верховного божества египетского пантеона богов Амона, на совершенно новое место в долине Нила – в город Амарна. Время царствования Эхнатона древнеегипетские источники называют по имени новой резиденции этого фараона-реформатора – «Амарнское время». Примечательно, что в настоящее время место, где стояла Амарна, является чуть ли не самым жарким во всей долине Нила. Вот уж впрямь, чего-чего, а солнечного света в районе бывшей столицы Эхнатона, которому он так усердно поклонялся, хватает даже с избытком!

Впрочем, во всей этой странной истории с религиозными реформами фараона Эхнатона, которые закончились с его смертью, все же есть одно рациональное объяснение.

Во временном промежутке от 1500 по 1400 г. до нашей эры (во всяком случае, именно так предполагают современные историки) произошла одна чудовищная катастрофа чуть ли не планетарного масштаба. От извержения вулкана буквально взлетел на воздух целый остров в Эгейском море – Санторин. Нечто подобное произошло в 1883 году с индонезийским островом Кракатау – тогда во время извержения выпало свыше восемнадцати квадратных километров вулканического пепла, повышенное содержание которого в воздухе вызывало несколько лет яркие зори. Извержение и цунами (высота до двадцати метров) привели к гибели десятков тысяч человек на соседних островах. А самое главное, вулканический пепел, долгое время висевший в воздухе, привел к локальному понижению температуры в районе индонезийских островов, поскольку препятствовал нормальной солнечной радиации. И, как следствие, к резкому уменьшению фотосинтеза в этом районе, что привело к неурожаям и недороду во всем регионе. Учеными было зарегистрировано временное понижение средней температуры даже по всему земному шару.

Вполне возможно, что «коллапс XVIII династии» имел причиной катастрофическое извержение вулкана на острове Санторин. Что привело к гибели могущественную Критско-Минойскую цивилизацию, а сам Египет к недородам, голоду и почти полному исчезновению на многие годы солнечного диска с египетского небосклона. И тогда становится понятно, почему Аменхотеп IV изменил свое имя на Эхнатон и попытался провести свою религиозную реформу, и даже почему в качестве новой столицы он избрал самое жаркое место в нильской долине. Этой причиной стало резкое уменьшение солнечной радиации, которое проницательный фараон-реформатор связал с голодом и недородом в своей стране. Иначе говоря, Эхнатон понял, кто на самом деле является верховным владыкой в этом мире! Но прошли годы, вулканический пепел осел на земную поверхность, солнечная радиация вернулась к прежней норме, и после смерти Эхнатона египтяне вернулись к своим старым богам. А имя фараона-реформатора Эхнатона было вычеркнуто древнеегипетскими историками из пантеона богоравных правителей Древнего Египта.

И еще. Мы уже упоминали выше, что существует версия некоторых ученых-лингвистов о времени и сюжетных источниках написания так называемого Ветхого Завета (Танаха), являющегося составной частью священной книги христиан – Библии. Так вот, вышеприведенные особенности оптических явлений в атмосфере после катастрофы на Санторине (яркие зори после извержения вулкана и «тьма египетская»), вкупе с экологическими и продовольственными проблемами в долине Нила, действительно имевших место в Египте во времена XVIII династии, вполне могли быть заимствованы коллективом авторов Ветхого Завета для главы Исход. Ну а сама колоритная фигура фараона Эхнатона, пытавшегося ввести единобожие в Древнем Египте, вполне могла стать основой для собирательного образа пророка Моисея, выведшего евреев из рабства египетского на Землю обетованную. Тем более, сам Моисей, исходя из канонического текста главы Исход, был наследным египетским принцем и достаточно долго пытался наставить злонамеренных египтян на путь истины и праведности.

Впрочем, вернемся к истории самого Египта. В 2000 году наступил новый теплый 300-летний период очередного 1200-летнего малого климатического цикла. Как мы уже указывали, теплый 300-летний период очень благотворно сказывается на жизни Египта. Так что Египет, являющийся, пожалуй, самой важной арабской державой современности, сейчас находится на пороге нового исторического взлета» [94] .