2012. Год Апокалипсиса

Быть может, тогда, когда мир, перевернутый до основания во время Судного дня, вернется к обычному укладу, решится эта извечная проблема – душевного равновесия человека, не будет кто-то или что-то гнать его по миру в поисках лучшей доли, не будет он, теряя то, что дорого ему сегодня, бежать за «синей птицей» неизвестности, которую стремится изловить чуть ли не каждый день, но… увы.

Бесспорно, 2012-й расставит по местам человеческие ценности, напомнив, что в этом мире, в этой короткой человеческой жизни важно, а что – второстепенно. Вне всякого сомнения, человек поймет это, но – очистив свое душевное «я» от скверны. В этом – единственное спасение для человека.

За Суэцем на Востоке, где мы все во всем равны,

Где и заповедей нету и на людях нет вины,

Звоном кличут колокольни: о, скорее быть бы там,

Где стоит на самом взморье обветшалый старый храм.

И вновь – картинка всеобщего благоденствия и равенства, счастья и благополучия; вновь набирают «силу» идеи равенства и братства, свободы и возрождения…

На дороге в Мандалей,

Где стоянка кораблей,

Положив больных под тенты, мы летим в Мандалей,

Рыб летучих веселей!

О, дорога в Мандалей,

Где заря приходит в бухту, точно гром из-за морей!

* * *

И вновь – «точно гром из-за морей?!..

Последняя

Еще одна, последняя цитата.

«Поскольку всякое естественное становление на земле происходит постепенно и в сроки, несравненно длиннее нашей жизни, эти явления нам незаметны, и даже гибель и уничтожение целых народов происходит прежде, чем удается засвидетельствовать от начала до конца какую-нибудь из таких перемен. Наиболее опустошительное и быстрое истребление людей приносят войны, а кроме того, болезни и недород. Недород может быть страшным бедствием, а может действовать постепенно, так что переселение таких народов происходит незаметно: ведь одни покидают свои края, другие же остаются до тех пор, когда земля уже никого не может прокормить. Таким образом, от начала переселения до его завершения проходит, видимо, слишком долгий срок, чтобы какие-то воспоминания могли сохраниться, и даже еще при жизни последних обитателей память об этом за давностью стерлась. Надо полагать, что таким же образом осталось неизвестным, когда то или иное племя впервые переселилось в места, которые, меняясь, из болотистых и сырых становятся сухими.

Поскольку некоторые перемены Вселенной необходимо имеют место, то невозможно, как мы утверждаем, чтобы одни и те же местности либо постоянно орошались морем и реками, либо были постоянно безводными. Это подтверждается вот чем: земля египтян, которых мы считаем самыми древними людьми, вся, видно, имеет особое происхождение, будучи создана рекою. Эта страна, видимо, становится все суше и суше, а вся почва ее создана наносами Нила. Но, поскольку соседние народы рассеялись здесь по мере того, как болота мало-помалу высыхали, долгое время скрыло начало этих изменений. Мы видим, что все устья Нила, кроме Канопского [109] , созданы не рекой, а руками человека. В древности же то, что теперь зовется Фивами [110] , и был весь Египет: последнее подтверждает и Гомер [111] , хотя он, так сказать, ближе к нам, чем эти изменения» (Аристотель).

Аристотель витиеват… Но убедителен: «…всякое естественное становление на земле происходит постепенно и в сроки, несравненно длиннее нашей жизни, эти явления нам незаметны, и даже гибель и уничтожение целых народов происходит прежде, чем удается засвидетельствовать от начала до конца какую-нибудь из таких перемен».

Он, Аристотель, говорил коротко, но ясно, он говорил так, что его не всегда связную речь понимали все, те, кто умеет читать исключительно между строчек… Аристотель говорил о грядущей катастрофе хотя и «вокруг да около», но совершенно откровенно. Конечно, Аристотель не был знаком (да и не мог быть знаком) с наследием майя. Он мыслил так, как ему позволяла его цивилизация. Но идеи его о будущем удивительны, они многомерны и скрыты от непосвященных. «Естественное становление»… так ли оно «естественно»? Нет, в естестве этом скрыта тайна предыдущих поколений, они привнесли в этот мир все то, что составляет богатство следующих цивилизаций. И гибель (каждые 20 – 30 тысяч лет) ее отбрасывает человечество на исходные позиции: мы начинаем все сначала. В этом скрытый смысл катастрофичности «парада планет» – как тысячелетия назад, так и в 2012-м. Иного не дано…

Не дано?

Нет, это не так.

* * *