– Вы водите машину? – поинтересовался мистер Уилсон.
– Да, но у нас правостороннее движение, – развёл руками Антон.
– Извините. – Похоже было, что эту мелочь «дедушка» на самом деле забыл. – Тогда попрошу в мою.
Антон надеялся, что как гостю ему покажут основные красоты и исторические места Лондона, он давно мечтал посетить этот город, только никак не складывалось. Но мистер Уилсон не уделил туристическим местам никакого внимания. Они покружили по городу, углубились в его старинную часть и остановились возле невысокого здания. Мистер Уилсон вышел из машины и проследовал к небольшой деревянной двери под простой вывеской «Семь звёзд». Антон вошёл за ним и оказался в длинном, но узком зале, в котором горел настоящий камин. В дальней части размещалась стойка бара. Остальное пространство занимали простые, но добротные деревянные столы и лавки. На стенах кое-где были растянуты гобелены столь древние, что изображения почти не читались, на стене напротив камина было выложено звёздочками, отлитыми из стекла, созвездие Большой Медведицы. В зале стоял стойкий дух крепкого английского табака, хотя курящих не наблюдалось. Паб недавно открылся, и кроме Антона и «дедушки» возле самой стойки расположились ещё двое мужчин, судя по одежде собравшихся на деловые переговоры.
– За пивом у нас принято ходить самим, – подсказал Чёрному мистер Уилсон.
Антон кивком поблагодарил. Он взял полпинты ирландского красного, раз уж представилась возможность продегустировать местный сорт. «Дедушка» заказал пудинг и какой-то дорогой сорт чая, но Антон не понял какой. Они дружно выбрали стол возле камина.
– Вот в таком же заведении, – негромко заговорил мистер Уилсон, – почти триста лет назад началась наша история.
– Наша? – Антон не был уверен, что понял собеседника.
– Трактир назывался «Гусь и противень», – невозмутимо продолжил тот. – Там действительно были и противень, и гусь. Там собирались каменщики, приходили в рабочей одежде, в фартуках, выпивали и пели. Тогда в Лондоне было много каменщиков. В этом вот кабачке они и создали Великую Ложу Англии.
– Масонскую ложу? – выдохнул Антон.
– Они соединили устремления четырёх бывших тогда в столице отдельных лож. С 1717 года начинается официальная история масонства.
Антон по-новому оглядел обстановку пивной. После таких слов ему показалось, что воздух в ней сгустился и в нём угадываются призрачные фигуры, слышится шорох шагов и пробегают подозрительные сквознячки. Он почувствовал, как мурашки забегали у него по рукам.
– Да, этот трактир помнит те времена. Он один из немногих, что пережили великий пожар 1666 года. Тогда от всего города осталось несколько зданий, и было много работы для каменщиков. – Мистер Уилсон тонко улыбнулся.
– Но легенды масонов ведут их историю со времён Соломона, – полувопросительно заметил Антон.
– Разумеется, – был ответ. – Всегда, когда строили каменные дома, были каменщики.
– Значит, Хирам…
– Помилуйте, – перебил его старичок. – Если Хирам действительно существовал, он конечно же был мастером, но он никак не мог быть первым мастером. Ведь в те времена строился далеко не первый храм.
– Значит, масоны существовали в доисторические времена? – не поверил Антон.
– Масоны, смею напомнить, – это каменщики. Значение исторического пивного собрания в «Гусе и противне», а также в «Яблоке», – добавил мистер Уилсон, – в том, что с этого момента организация масонов перестала быть тайной организацией. Понимаете?
Он внимательно посмотрел на собеседника и умолк – к ним подходил официант с заказом. Антон задумался. Ему открытым текстом сказали, что масоны существовали как организация с незапамятных времён. Оставалось только принять эту информацию. Он припомнил, что встречал похожее мнение и у историков, исследователей масонства. Они тоже говорили об организации, но ни один из историков не знал причин её секретности и того, для чего вообще существовала эта организация.
– Мне казалось, – осторожно начал он, – что идеология масонства основана на положениях Библии. От кандидата в масоны требовалась вера. Я ошибаюсь?
– Вера, конечно, требовалась, – кивнул пожилой джентльмен. – Но – только в абстрактное «высшее существо». В некоего Великого Архитектора, которого вольные каменщики и по сей день упорно не называют богом. Может, это действительно кто-то другой? При вступлении в ложу неофит давал клятву на Библии, но от Библии нередко имелась только обложка, внутри которой помещались чистые листы.
Чёрный поражённо молчал.
– Когда Великая Ложа приступила к сбору и архивации документов, многие масонские организации были не согласны с этим решением. Они не протестовали открыто, но безжалостно сжигали «Регламентации, Предписания, Тайны и Обычаи», охраняя тем самым некую изначальную тайну. – Мистер Уилсон опять смотрел Антону в глаза. – Вы ведь не думаете, что там были записаны рецепты строительного раствора?
Антон усмехнулся.