Читаем _2014_07_26_20_03_23_163 полностью

разрозненного состояния сознания люди видят мир однобоко

и не способны воспринять его иначе, кроме как в тех рамках,

которые были заданы, и все необъяснимое отвергается. Но то,

что можно назвать магией, является лишь необычным описа-

нием мира, которое непривычно большинству людей.

Поэтому изучайте изложенную в этой книге информацию,

не ставя ее в рамки своего имеющегося опыта. Ведь, исходя

из формулировки ситуации, мы подбираем метод дальней-

ших действий. Будет очень глупо, если из-за кажущегося на-

чального непонимания вы отвергните новый опыт. Постигайте

изложенные истины с подсознательным вопросом: «Как это

можно применить?». Но ни в коем случае не с таким: «Как

это укладывается в рамки уже известного?». В таком случае

разум закрыт для любого знания. Любому человеку известно

совсем немного об этом мире, независимо от его происхожде-

ния и опыта. То, что кто-то видит, – это попытка описать мир.

И чем больше мы постигаем новое, тем больше мы улучшаем и

структурируем эту карту, описывающую мир, чтобы она хоть

немного была похожа на действительность. Тем самым повы-

шается эффективность. Но реальность в ее истинном виде не

дано постичь ни одному человеку, так как она является всем и

в то же время ничем! Мир является именно таковым для вас,

потому что вы знаете, что это мир и как на него реагировать.

Если бы вы не знали именно этого, то он был бы для вас дру-

гим. Или привести какой-нибудь предмет, который является

для вас именно единственным в своем виде. Это потому, что вы

знаете, что с ним нужно делать, он, как и весь окружающий

мир, является возведенным в рамку мышления, которое фор-

мируется в процессе социализации. Для человека современной

цивилизации в широком смысле действительная реальность

такова, какой она, опять же в широком смысле, предоставле-

на ему со всей присущей ей совокупностью многообразных

взаимосвязей и взаимообусловленностей. Для всех нас этот

30

мир представляется со всеми его понятиями и предметами

единственно реальным, объективным. Но если соотнести два

мира: цивилизацию каменного века и современную коммуни-

кационно-информационную цивилизацию, то это два разных

мира и две отличных реальности. То есть реальность как бы

одна, но в то же время измененная так, что человек из камен-

ного века совершенно не поймет современного цивилизован-

ного мира. Таким образом, мир многообразных субъективных

реальностей различных индивидов, решивших объединиться,

синтезировался в одно единое воплощение мысли, которая ока-

зывала дальнейшее влияние на человеческий разум, который

в то же время и являлся продуктом этого влияния и тем, кто

материализовывал эту мысль, воплощенную в стремлениях и

мечтах, в реальную действительность. В результате мир пре-

образовался до неузнаваемости, если смотреть с точки зрения

индивидов каменного века, ведь все предметы, которые нас

окружают, есть действительные для нас, как часть жизни, а

ранее таких предметов и различных консолидированных про-

изводных от них со всеми языковыми знаками, выражающими

многообразие этого опыта, даже не существовало. А для нас

все это обыденно. Человек того мира и человек современности

друг друга не поймут. А все то, что сейчас нас окружает, есть

не более чем реализованная идея, ставшая таковой в резуль-

тате человеческого стремления к реализации в мире, в том его

понимании, которое существовало как значимое, на разных

этапах жизни общества. То есть субъективные представления

человека оказывали влияние на реальность как таковую, в

результате чего объективный мир трансформировался в соот-

ветствии с этими представлениями. Так же в узком смысле че-

ловек может изменять окружающую его реальность по своему

усмотрению, принимая и трансформируя те или иные идеи,

убеждения, представления, которые бывают различными для

разных социокультурных типов современности. И, принимая

как реальные те или иные убеждения, можно запустить про-

цесс становления принявшего их как принадлежащего к тому

или иному типу. Следствием будет являться социальное по-

ложение со всеми присущими ему проявлениями. Из всего

этого я хочу, чтоб вы поняли, что объективный мир существу-

ет, с одной стороны, как неизменный и данный сам в себе, в

то же время на него накладывает отпечаток субъективный

мир человеческих представлений и изменяет его, в результате

31

чего этот же объективный мир является отражением субъек-

тивных миров множества людей, соединенных в едином по-

следовательном человеческом опыте и преобразовавших его.

Далее этот преобразованный объективно-субъективный мир

воспринимается как объективный и неизменный. Например,

многие из тех предметов, которые вы воспринимаете как объ-

ективные, не существовали для человека прошлого, а те же,

что существовали, воспринимались иначе и даже отражались

в речи иначе. Соответственно, и действительность была иной.

Те экзистенциалы человеческого бытия, которые присущи на

ментальном уровне определенным эпохам, и составляют мир,

называющийся объективным и неизменным.

Мысли, излагаемые в этой книге, на начальном этапе могут

немного не соответствовать вашему обыденному мировоззре-

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное