2050. С(ов)мещённая реальность

Ох, ничего себе!
Вот неожиданность!Не верю своим глазам!
Добрейший сосед! Или соседка...Софи-Даниэль! Никогда не думал, что буду так рад тебя видеть! И даже твоего мопса...
Только не суй мне его под нос, ладно?
Так как твои дела, дружище?

Выглядишь, как всегда... сногсшибательно!
Нет, правда. Очаровательный макияж! Мне нравится. Ты сам нарисовал это на своей лысине? Ну-ка повернись!

— Ах, ну, послушайте же, дорогой сосед! Я бы с огромным удовольствием поболтал с вами о том, о сём... Но у меня, вернее, у вас, совсем немного времени. Дело в том, что я очень скоро исчезну.
Ах! Кажется, уже начинаю исчезать!
Ах, как же это печально!

Да-да, дорогой сосед, я ведь всего лишь мираж, так сказать, уплотнение на границе информационных полей разной полярности.
Созданный Нейросетью цифровой гомункул, если можно так выразиться. Ах-ах!
Моя отрицательно заполненная пустота в потоке нейрокибернетических импульсовизолирует сейчас вас от Сети, но её поле уже начинает инвертироваться.
Видите? Видите? Я уже становлюсь прозрачным! Ах!

Но я должен успеть сказать вам... Что же я должен был вам сказать?
Ах, да! Что с вами ищут встречи...
Где? Это... Ах! Мне уже трудно говорить!
Это - в точке бифуркации потенциальной системы координат.
Если вам нужно попасть туда... если вы уверены в этом...
Вы должны сами этого захотеть. Понимаете?

Ах-ах! От меня уже почти ничего не осталось!
Надеюсь, я смог вам помочь, добрый сосед! Боюсь, что мы никогда больше с вами не увидимся...

Как же мне приятно слышать, что вам искренне жаль расставаться со мной!
Пуф, помаши лапкой офицеру! Вот так.
Надеюсь, у вас всё будет хорошо, мой дорогой. Проща...

***

Что это было? Подлинная кибернетическая иллюзия или реалистичная симуляция виртуальной действительности? Помощь или очередная ловушка? Правда или ложь?

Каждое мгновение потенциальной системы координат, то есть возможностей человеческого бытия - это и есть та самая точка бифуркации. Точка выбора.

Но как сделать выбор, если в парадигме смещённых смыслов выдумка неотличима от истины, а мировосприятие разбито на бессвязные картинки? Приходится полагаться только на собственный разум.
И точки опоры, которые ты мне дала, Анна.
Я знаю, что ты здесь. Рядом со мной.
Везде вокруг.
В моём сознании.
В моих глазах – твои. Синие звёзды.
В моём сердце – твоё сердце.
Слышишь, Анна, как бьются они в унисон друг с другом?

Ты простишь меня за то, что был слаб и сомневался в твоём существовании?
Ведь мы больше не расстанемся. Так?

О! Ты сняла камень с моей души! С Полиной всё хорошо. Творцы позаботились о ней. Спасибо тебе. Теперь я спокоен.

Говоришь, что мне удалось уничтожить Персонажей-гуманоидов с Новых Касситерид. И люди начали задавать вопросы. Это же отличная новость!Значит, всё не зря.

Но, ты не ответила мне, Анна... Скажи, теперь ты останешься со мной?

Хорошо, понимаю. Я слишком нетерпелив. Прости.
Но скажи тогда - нашёл ли я самого себя? Как по-твоему?
Старуха из Покинутого Города сказала, что только так я смогу найти тебя.
Можешь объяснить, что это значит?

Конечно, я хочу это знать.
Абсолютно уверен.
Так в чём же дело, Анна?
Что... что такое ты говоришь??
Я – твой Персонаж?!

Конец книги.

Ю. Назаренко, 2021 г.

126 июля 1575 г. было ознаменовано жестокой резнёй на о-ве Ратлин у берегов Ирландии, где английской карательной экспедицией было убито более 600 ирландцев и шотландцев, включая стариков и детей, восставших против британских колонизаторов, но сдавшихся в плен. Несколько кораблей экспедиции принадлежали Фрэнсису Дрейку. Цитата - описание современником методов устрашения ирландцев современником, военным наместником Мунстера, сэром Хамфри Джилбертом.

2Пэдди – презрительное прозвище ирландцев.

3Рэднеки (от red neck – красная шея, англ.) – прозвище ирландских рабов, ввозимых английскими купцами в Новый Свет с XVII в. Работая под палящим солнцем, белокожие люди сильно обгорали и краснели.

4Одна из версий происхождения имени Дрейк от гэльского Drake – утка, селезень.

5Лишь в 1681 г. вышел закон, запрещающий спаривать ирландских рабынь и африканских рабов с целью производства мулатов, стоивших в Новом Свете, как и африканские рабы, гораздо дороже, чем чистокровные ирландцы.