Михаил подозревал, что на это сказал бы его отец. Мировое сообщество уже давно было покалечено. Им десятилетиями управляли через массовую культуру и пропаганду. Разобщенное, духовно разоруженное общество (слово «народ» было вычеркнуто из репертуара) требовало только сервиса и комфорта; привязанность к технологиям убила в них мораль.
Мужчина в черном довольно гладил свою козлиную бородку. Подумав, он сказал: «Однако все революции начинались с великой идеи – а заканчивались кровопролитием. Вот и либеральную революцию в Европе подавил великий татарин-монгол. Абсолютная свобода оказалась мечтой – очередной Вавилонской башней. Она не может превосходить определенную планку, а то нарушит заповеди божественные и законы природы. Люди не послушались. Башня рухнула». Незнакомец почему-то горько засмеялся.
Мир в начале двадцать первого века разбился на несколько цивилизаций, у каждой появилась своя правда, свое мировоззрение, свой нарратив. Мир разделился на разные информационные пространства. Переходя границу одного пространства, ты оказывался как на другой планете. Кукловоды за кулисами вели гибридные войны против друг друга, проводили зомбирование населения, разжигали агрессию и вражду, в Европе появился опять институт инквизиции. Подобная нарастающая конфронтация каждый раз приводила к очередной войне.
Но мир был таким, каким он должен был быть. Враждующие стороны не желали договариваться, каждая сторона ждала, когда ослабеет или капитулирует соперник. Каждая сторона самоуверенно верила только в свою правоту и победу. Михаил точно не помнил, когда именно произошел окончательный крах либеральной системы Европы. Но в Америке, России, Китае, особенно в исламском мире, появились альтернативные модели.
Михаил не застал уже того «медового» времени в истории, в котором проживали его родители. В бытность студентом в Москве ему вдалбливали в голову, что либеральная идея, как она ни была хороша, неспособна решить глобальные проблемы, ну, например, накормить 9-миллиардное население земного шара. Либерализм не устоял перед реальностями многоголосного мира. Либерализм стал формализмом. В Европе вскоре началась реставрация, ренационализация. Либеральная система ожесточенно оборонялась, приобрела милитаристский характер. Она стала запрещать инакомыслие, карать несогласных. Население Европы не поддалось гуманистическому перевоспитанию и наконец сместило своих правителей.
Загадочный человек в черном в разговоре приводил такую историческую параллель: «История человечества – постоянный цикл. События в определенной очередности повторяются. Как разрушался Рим? Нашествием иноплеменников. Они вначале были малочисленны, они бежали от притеснения со стороны тех племен, которые внезапно грянули из глубин Азии. Беженцев принимали и использовали как дешевую рабочую силу, пытались интегрировать в римскую культуру. Но пришельцы захватили власть, когда Римскую империю постиг декаданс, всеобщий упадок, моральный регресс. Та высококультурная Европа исчезла – рухнула в небытие. Очередь за Евросоюзом – наследником великого Рима. Либерализм привел к стагнации и упадку, либерализм слишком ограничился на себе. А у южных народов была идея собственного выживания – завоевание земель посредством халифата».
Незнакомец высказал еще одну крамольную мысль: «Не думайте, что у людей есть убеждение. У человека есть характер. Если характер сильный, человек ищет для себя славы в том отрывке истории, в котором ему суждено просуществовать». Он презрительно ткнул пальцем на мальчишек за соседним столиком. На его лице появилась злобная гримаса: «Взгляните в лица этих карьеристов. Живи они в тридцатых годах прошлого столетия, они бы являлись ревностными последователями идей большевизма или фашизма». Незнакомец проигнорировал возмущенный взгляд Михаила и продолжил: «Если они вынуждены были бы делать карьеру в эру либерализма – они бы не стали настоящими либералами, а бескомпромиссно искали бы славу и деньги в рамках только той системы, которая тогда была главенствующей». Для Михаила эти слова звучали слишком цинично.