214 ключевых иероглифов в картинках с комментариями

Иероглиф используется в значениях: «зуб, зубец, зубчатый», «бивень, слоновая кость», «грызть, хватать зубами, определять возраст по зубам». В переносном смысле имеет значения: «годы, возраст» и др.

В качестве ключевого знака иероглиф «зубы» малоупотребителен.

В словарях стоит под номером 211.

VI. ПРЕДМЕТЫ ТРУДА И БЫТА

№1 «Один»

№2 «Палка»

№3 «Точка»

№4 «Наоборот»

№6 «Крючок»

№8 «Верхушка»

№11 «Вход»

№12 «Восемь»

№13 «Пустынные земли»

№14 «Крышка»

№16 «Чайный столик»

№18 «Нож»

№22 «Коробка»

№23 «Прятать»

№24 «Десять»

№25 «Гадать»

№31 «Ограда»

№ 40 «Крыша»

№42 «Маленький»

№48 «Работа»

№49 «Сам»

№50 «Платок»

№51 «Щит»

№52 «Крошечный»

№53 «Навес»

№56 «Охотиться»

№57 «Лук»

№62 «Алебарда»

№63 «Двор»

№68 «Мерка»

№69 «Топор»

№70 «Сторона»

№71 «Небытие»

№89 «Черта»

№90 «Доска»

№91 «Щепка»

№95 «Темный»

№96 «Царь»

№98 «Черепица»

№101 «Использовать»

№102 «Поле»

№108 «Сосуд»

№110 «Копье»

№111 «Стрела»

№113 «Алтарь»

№120 «Нить»

№121 «Амфора»

№122 «Сеть»

№127 «Плуг»

№133 «Достигать»

№134 «Ступка»

№137 «Лодка»

№143 «Кровь»

№145 «Одежда»

№146 «Покрывать»

№151 «Бобы»

№159 «Повозка»

№163 «Город»

№164 «Вино»

№166 «Верста»

№169 «Ворота»

№174 «Зеленый»

№184 «Еда»

№189 «Высокий»

№191 «Борьба»

№192 «Вино»

№193 «Треножник»

№197 «Соль»

№201 «Желтый»

№203 «Черный»

№204 «Вышивка»

№206 «Треножник»

№207 «Барабан»

№214 «Флейта»

№1 «Один»

Древний знак в виде короткой горизонтальной черты остался неизменным по сей день. Иероглиф обозначает: «один, первый, во-первых, одинаковый, единый, единичный, каждый, отдельный, весь, сплошной, целый» и др.

В качестве ключевого знака иероглиф «один» малоупотребителен.

В словарях находится под номером 1.

№2 «Палка»

Вертикальная черта в китайской иероглифике указывала на единство противоположностей, т.е. верх и низ. Поэтому этот иероглиф может обозначать «двигаться вперед и отступать, подвигаться назад». В современном языке иероглиф обычно употребляется в значении «палка, палочка (осевая черта в иероглифе)», а также знак, заменяющий заглавный иероглиф в тексте словарной статьи в китайских словарях.

В качестве ключевого знака иероглиф «палка» малопродуктивен.

В словарях находится под номером 2.

№3 «Точка»

Древний рисунок изображал свет, исходящий от горящей лампы.

В современном языке иероглиф употребляется в значениях: «пламя светильника», «точка, знак, символ».

В качестве ключевого знака иероглиф «точка» малоупотребителен.

В словарях располагается под номером 3.

№4 «Наоборот»

Древний иероглиф указывал направление справа налево и сверху вниз, что передавало смысл «напротив, наоборот, противоположность, противодействие».

В современном языке иероглиф обозначает откидную черту в составе иероглифа.

В качестве ключевого знака иероглиф малоупотребителен.

В словарях располагается под номером 4.

№6 «Крючок»

Древний рисунок, от которого произошел иероглиф «крючок», изображал шип, колючку или крюк.

В качестве ключевого знака иероглиф «крючок» малоупотребителен.

В словарях располагается под номером 6.

№8 «Верхушка»

Древний рисунок обозначал верхушку крыши.

В современном языке иероглиф используется в значениях: «верхушка, голова».

В качестве ключевого знака иероглиф «верхушка» малоупотребителен.

В словарях находится под номером 8.

№11 «Вход»

Древний рисунок изображал вход.

В современном языке иероглиф, произошедший от этого знака, употребляется в значениях: «входить, проникать, вступать, заходить» и др.

В качестве ключевого знака иероглиф «вход» малоупотребителен.

В словарях располагается под номером 11.

№12 «Восемь»

Происхождение иероглифа «восемь» связывают с двоичной системой измерения. Восемь — это самое большое среди простых чисел, делящееся на два.

В современном языке иероглиф используется в значениях: «восемь, восьмой, восьмерной» и т.д. Кроме этого иероглиф употребляют в значениях «делить, разделять».

В качестве ключевого знака «восемь» употребляется сравнительно нечасто.

В словарях находится под номером 12.

№13 «Пустынные земли»

Две вертикальные черты в древней идеограмме указывали на отдаленные друг от друга земли, горизонтальная — на связку между ними, т.е. границу.