Представленные работы были соотнесены со своим автором и своим временем. Такая система классификации очень интересна и полезна. Так, если мы хотим взять крупного автора, то названная система позволяет дать резюме его произведений в хронологическом порядке. Очень часто, идет ли речь о Ницше или Гуссерле, чтобы процитировать лишь двух авторов, произведения которых мы представили, рассматриваемое сочинение отсылает к уже представленным работам того же автора или информирует о работах, которые скоро должны выйти. Возможность синтетическим образом получить доступ к ранним или более поздним сочинениям автора дает читателю очень многое. Философ также очень часто строит свою мысль, ссылаясь на других философов или теоретиков или же опираясь на сочинения этих авторов. Произведения, важные для автора, которого мы изучаем, сегодня уже не имеют такого значения, поэтому зачастую их даже нет в библиотеке. А в данном словаре мы находим резюме таких произведений. На основе этих кратких описаний читатель может составить себе четкое представление о них, а это позволяет, в свою очередь, лучше понять изучаемого философа.
Неизбежные потери
Ясно, что в такого рода предприятии есть недостатки. Например, во время работы над главой о Ницше я обнаружил текст Происхождения нравственных чувств
Поля Ре (книга, датированная 1877 годом), на которую Ницше постоянно ссылается во многих своих сочинениях и которую сначала я не сумел найти. Тем не менее краткое содержание этой книги дано. Поль Ре помещен у нас в период 1889–1939 годов (он жил с 1849 по 1901 год), тогда как Ницше находится в предыдущем периоде. Хотя, если рассуждать философски, Поль Ре является современником или даже предшественником Ницше. Поэтому можно было ожидать, что первый окажется в той же части, что и второй.Специалист всегда стремится убедиться, что авторы, которых он хорошо знает, представлены. Со своей стороны, мне было жаль, что Социальный метод
Ле Пле и Сумма и остаток Лефевра, которые я рассматриваю как достаточно значительные сочинения для того, чтобы быть представленными в данном словаре, как раз не включены в него (в отличие от других книг тех же авторов, которые я считаю менее значительными). Вообще говоря, статья и библиография по Анри Лефевру недостаточны и неполны. Например, книга о марксизме «Что я знаю?» вообще не упомянута, тогда как она является бестселлером университетских изданий Франции с 1947 года! Третье издание Суммы и остатка также отсутствует. О втором, правда, говорится, но без уточнения, что это — краткое изложение и т. д. Создается впечатление, что их редакцией занимался человек, который не знает современных лефевровских исследований — как французских, так и немецких, английских или японских. Атак как я лично посвятил объемную книгу этому автору, переиздал многие из его работ, комментировал их, преподавал и т. д., то понятно, что критически отношусь к этому немного поспешно составленному разделу.За исключением этих досадных оплошностей, допущенных в ходе составления словаря, я нашел массу полезных ссылок. И это то основное, о чем надо помнить при работе над всеми остальными разделами этого словаря произведений. В заключение хочется отметить, что над всеми статьями работали люди, которые прекрасно знают автора и произведение, которое представляют.
Построение словаря
Несмотря на некоторые недостатки классификации, деление Словаря
по периодам является удовлетворительным. Что касается, например, классификации западных произведений, словарь поделен на шесть периодов: Античность, Средние века и Возрождение, Классический век (1599–1789), Современность (1789–1889), Расцвет гуманитарных наук (1889–1939) и Современная мысль. Представленные здесь работы многих современных авторов оказываются весьма полезны, так как, во-первых, они часто комментируют классиков предыдущих философских периодов. Во-вторых, ввиду многоплановости многочисленных современных исследований, их обзор одним человеком попросту невозможен. Поэтому чтение последнего раздела позволит с пользой для себя познакомиться с ведущимися в настоящее время исследованиями.