(Арунас Вишняускас, доцент факультета истории Вильнюсского университета об образе России в современных литовских учебниках, сайт «Страны мира», 2009 год).
Конечно, понятно, что литовские учебники истории писал не сам народ, а некая часть литовской интеллигенции, однако хорошо известно, что в целом определение «оккупация» совпадает с мнением большинства населения Литвы. Расхождения у них лишь в одном вопросе: что важнее – моральное признание Россией факта оккупации или материальная компенсация с ее стороны.
При этом нельзя забывать, что действия СССР в тот период, как и действия литовского руководства, во-первых, вовсе не были однозначными, а во-вторых, и русские, и литовцы подчинялись логике предвоенного времени: жесточайшему прессингу, когда защита национальных интересов любыми средствами была характерна практически для каждой из европейских стран. Иначе говоря, в преддверии бури у каждого своя рубашка оказалась ближе к телу. Так что моральные оценки тех событий – а в Литве любят вставать в позу некоего морального цензора по отношению к Москве – это очень часто элементарное ханжество. Можно всерьез рассуждать о политических, военных интересах в этот сложный период, но никак не о морали, потому что все тогда «были хороши».
Конечно, литовским политикам, оказавшимся между молотом и наковальней, как и политикам других прибалтийских стран, в моральном плане было тяжелее других, учитывая их весовую категорию. Но это не отменяет того факта, что их представители, забыв о приличиях, метались между Сталиным и Гитлером, предлагая свою помощь и тем и этим, лишь бы не оказаться раздавленным чьим-то сапогом.
Да и сегодня многие литовцы в долговременность своей независимости не очень-то верят. По данным статистических опросов, 26,3% считают, что Литва когда-нибудь лишится независимости, а 38,7% не уверены, как ответить на этот вопрос. Увы, это вечная непростая судьба небольших народов.
О Мюнхенском сговоре, пакте Молотова – Риббентропа и других событиях предвоенного периода в предыдущих главах говорилось довольно много, повторяться нет смысла. Ввод войск в Литву – это продолжение пусть и безнравственной, но вместе с тем рациональной политики Москвы, попытка отодвинуть подальше свои границы в канун начала вселенской бойни. Можно, конечно, осуждать, а можно и понять. Далеко не глупый политик Черчилль – понял, заявив, что русские армии должны были встать на этой линии, поскольку это было совершенно необходимо для безопасности России против нацистской угрозы.
(Историк Лев Безыменский, «Гитлер и Сталин перед схваткой», 2000 год).