Хотя дух в материи – двигатель прогресса, но сама материя (и человек с ней тоже), иногда забывает о том, что у нее есть «духовный начальник», и начинает считать себя главной силой, пытается «бежать впереди паровоза», или «тянуть» в другую сторону. В этом и состоит причина дисгармоничных явлений на Земле. Учитель Мория так объясняет это несовершенство:
«Надо знать, что земная материя очень плотная…
На высших планетах есть несовершенства, но там нет упорства материи. Материя там становится неразрывной с духом без противоположения. Никто не отрицает ценность материи, но нельзя понять, зачем колеса и паровой котел должны спорить в паровозе. Кажется, чем лучше работает паровой котел, тем лучше колесам. Но заведующий колесами думает, что они самая важная часть организма, и приглашает всех кататься на колесах, умалчивая, что колеса без двигателя могут катиться лишь под гору…
Надо иметь в виду, что изощренная материя имеет поглощающее качество. Когда кто-нибудь
Устраняется дисгармония Духа и материи тем, что человек в своей деятельности, в своем образе жизни, ставит Дух на первое место и постепенно подчиняет материю, заставляя ее работать в «общей упряжке». Итак, все время помня о первенстве Духа, мы рассмотрим сейчас 7 тем уровня материи.
Тема «Еды»
Труд – отец голода, дед пищеварения, прадед здоровья.
Тестируя подсознание многих людей (а я делаю это уже больше двадцати лет), я была очень удивлена тем, что почти у всех людей есть зацепка за еду. Вроде бы мы НЕ похожи на тех, кто все время на еду «кидается», на «вечно голодных», а, скажем, даже на диетах сидим…
Зацепка за еду связана с тем, что наше тело, наши клеточки, так сильно управляются инстинктом голода, что они дают нам «звериную агрессию по поводу еды». Правда, поскольку мы уже как будто «цивилизованные» люди, то мы эту агрессию не замечаем, и от этого она принимает замаскированные формы.
Рассмотрим теперь подробнее, что нам требуется исправить в восприятии Еды.
Жалость к голодным и сверхжелание всех накормить – заменяем на понимание природы голода
Некоторые люди очень-очень жалеют голодных, не выбрасывают ни крошки хлеба, а из дома всегда выходят с едой для всех встреченных кошек и собачек. Однако из тестов их подсознания ясно видно, что такой взгляд на еду вызывает высокую подсознательную агрессию и в результате – заболевания органов пищеварения, присутствие паразитов и другие проблемы. Спрашивается, и что же плохого в том, что какой-то человек – любящий, добрый и всех накормит?
Я вспоминаю один двор в Риге, где расплодилось огромное количество кошек. Кошки там лежали на автомобилях, группами сидели у мусорки, наполняли детскую площадку и подъезды. Двор и подъезды были загажены, и вонь стояла невыносимая. Дети не могли играть во дворе, и даже в квартиры проникало зловоние, хотя жильцы и пытались мыть подъезды с хлоркой.
Однажды я увидела там интересную картину: во двор въехала нарядная дама на Мерседесе. Она вышла из машины и пошла кормить кошек. Я спросила ее, где она живет. Оказалось, что живет она совсем в другом месте, а сюда приезжает кормить кошек. Я пригласила ее в подъезд и спросила: «А вы хотели бы так жить?» Женщина сконфузилась, села в машину и быстро уехала. Не знаю, добились ли сейчас чего-нибудь жители этого дома, которые жаловались во все инстанции и писали о том, как им плохо с таким количеством кошек.
Аналогично, щедрое подкармливание бродячих собак порождает проблему возникновения стай животных в городе, так что они даже начинают нападать на людей. Конечно, очень мило и приятно накормить животное, только вот думает ли при этом человек о последствиях своего поступка для социума?
Пища дается от Бога, но добывается трудом
Наблюдая за земной жизнью, мы видим, что всякое живое существо должно приложить какие-то усилия, чтобы поесть. Даже младенцу приходится трудиться, чтобы сосать материнскую грудь. В поисках пищи, в труде, всё живущее на Земле развивается. Животные так же, как и люди, эволюционируют, добывая пищу. Так должны ли одни люди совершенно избавлять от забот о хлебе насущном других людей (и даже животных)?