3.Недели по Троице 1-17

а. Они должны только крепко держаться Его, как во время тишины, так и во время бури.

b. Они не должны только оставлять корабля, несущего их по житейским волнам, т. е. Церкви.

с. Во время нужд и опасностей они должны взывать к Нему с несомненной верой и упованием (ст.30).

d. Обращать Его наказание к прославлению Его чудес (ст.31. 33).

Заключение. Иисус Христос правит кормилом мира! Да послужит эта истина предостережением для тебя, дерзающего понять разум Божий.

Но для тебя, маловерный, эта истина должна служить утешением: "не бойся; Я есмь Первый и Последний" (Апок. 1:17–18[646]).

Иисус Христос спасает нас от всех бурь

"Но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня!" (ст.30).

Буря бушевала на море; Петр вопиет в страхе. Но Спаситель простирает утопающему руку — и он спасен.

Часто и вокруг нас свирепствуют бури; мы взываем в страхе: Господи спаси нас! Является Спаситель, — и мы спасены. А именно:

1. При волнующих сомнениях.

а) Сомнения в Божественном откровении, в истинах и правилах веры, происходят или от высокомерия, или от заблуждающегося разума. Высокомерный не хочет подчиниться Богу и Его приговорам, он хочет быть равен Богу.

Великий грешник старается, но напрасно, успокоить себя, и сомневается в бытии Божием, правосудии, бессмертии, суде и наказании.

Заблуждающийся разум не хочет верить тому, чего не может понять, чувственно испытать или доказать.

б) Такие сомнения низвергают в великие грехи. Они беспокоят и волнуют. Великая была буря сомнений у Савла, y блаженного Августина, y всех новообращенных. Только если Христос является нам в истинном виде, мы бываем спасены.

в) Христос принес истину и учение именно с неба, следовательно, они должны превышать наше разумение. Он засвидетельствовал свое учение чудесами. Он под клятвой сказал, что Он есть Сын Божий, следовательно, Он учит истине, а такие свидетельства мог дать только высочайший праведник или истинный Сын Божий. Его апостолы положили за Него свою жизнь. Но самым очевидным доказательством служит основание, продолжение и слава Церкви. Кому, следовательно, Иисус Христос истинно является, тот спасен от сомнений.

2. При обуревающих страстях.

Часто волнуются и свирепствуют в нас страсти. Мы погибаем, если они доходят до исступления, если они неукрощены. Но является во время Христос и мы спасены.

а) Мы бываем оскорблены. Мы хотим разразиться гневом, и чего мы тогда не в состоянии сделать? Но является Христос, и нам приходит на мысль; "благословляйте проклинающих вас," "прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим," "Прощайте до седмижды семидесяти раз!" (Матф.18:22) — Мы спасены.

б) При обуревании плотской похоти — для охранения от нее мы подумаем только о Христе, как Он распял за нас свою плоть, как Он искупил нас бесценной кровью; как Он недопускает нам искушаться выше сил и проч.

в) Волнует ли нас жажда корысти к похищению чужой собственности — мы вспомним только Христа, Который был беден, ничем не обладал и говорил: что пользы, если вы приобретете весь мир и проч.?

Так со всякими страстями.

3. При обрушивающихся на нас нуждах.

Нужды и горе приводят многих к зависти, исступлению, богохульству, отчаянию и т. д. Если постигает нас такой случай, мы погибли нравственно и вечно; но является Христос, и мы спасены. Примеры:

а) Мы бедны. Иисус был также беден. Он дал нам право на благодеяния богатых, сделал всех братьями между собой, и обещал и бедным и богатым небо.

б) Мы страдаем болезнями. Но что пострадал Иисус Христос и с каким терпением? Путь к небу идет через Голгофу.

в) Мы терпим потери. Если только не теряем души и спасения, то в небе будет награда.

г) Нас удручает совесть. Прибегнем к покаянию! Иисус Христос спасает нас тогда своими заслугами.

Как Иисус Христос помогает нашей слабой воле и укрепляет ее?

"Господи! спаси меня" (ст.30)

Апостол Петр, обуреваемый волнами моря, взывает о помощи.

Mоре есть человеческая жизнь, то тихая, то бурная! Бури — внутренние страсти. Волны — злые подстрекательства извне. Ученики — борющиеся люди. Корабль — слабая воля человеческая. Иисус Христос — всегдашний Спаситель в нужде. Он укрепляет волю. Каким образом?

1. Своей благодатью.

Иисус Христос приобрел нам благодать, ниспослал Святого Духа, установил Святые Таинства, как проводники благодати. "Не яко довольни есмы от себе помыслити что, яко от себе, но довольство наше от Бога" (2 Кор. 3:5[647]).

Когда мы достигаем этой благодати?