33 новеллы о любви

Тимур Зульфикаров 33 новеллы о любви

Спасибо, что вы выбрали сайт ThankYou.ru для загрузки лицензионного контента. Спасибо, что вы используете наш способ поддержки людей, которые вас вдохновляют. Не забывайте: чем чаще вы нажимаете кнопку «Спасибо», тем больше прекрасных произведений появляется на свет!

…- странники любви,

Мы — птицы кочевые,

…всякий дом — гнездо,

…всякий дом — чужбина…

Z

33 Новеллы о любви

…Посвящаю эту книгу двум моим Великим Учителям, которые знали, что в Слове, как в древней амфоре, заключено самое великое Вино Мудрости и Поэзии!

…Джелаладдин Руми и Иван Бунин…

Древние арабы говорили: «Поэзия — это Дорога, где след одного верблюда неминуемо попадает в след другого…»

О, Господь!.. О, Всещедрый!..

…бы мне хотелось, чтобы след моего нищего осла попал в следы этих божественных Верблюдов…

Тимур Зульфикаров

Великий неизвестный поэт

…И что же ты хочешь набросить сачок для ловли бабочек на пирамиду Хеопса или на океан бушующий…

Ходжа Насреддин

Издательство «Художественная литература» выпустило в свет семитомное собрание сочинений Тимура Зульфикарова.

Когда глядишь на эти семь книг — дух захватывает, как от зрелища египетских Пирамид.

Не зря какой-то современный суфий обронил: «В пустыне мировой поэзии явился Семигорбый Верблюд…»

Чтобы расшифровать Письмена Зульфикарова — нужен целый институт литературоведов, философов, богословов.

Я попробую сказать несколько слов…

Творчество поэта — это необъятный эпос. Такой же, как «Рамаяна» или «Одиссея». Но это эпос ХХ века, оснащенный достижениями современной литературы, музыки, живописи, философии, кинематографа.

В этом смысле творчество Зульфикарова — это не только литература, а культура, а иногда — и религиозное Откровение.

К таким Откровениям я бы отнёс «Книгу Детства Христа», «Книгу смерти Амира Тимура» и «Исповедь Ивана Грозного».

Эпос всегда населён великими фигурами мировой истории.

Герои зульфикаровского эпоса — Будда, Иисус Христос, царица Хатшепсут, Чингисхан, Батый, князь Михаил Черниговский, Сергий Радонежский, Дионисий-богомаз, протопоп Аввакум, Иван Грозный, Омар Хайям, царь Бахрам-гур Сасанид, легендарный мудрец Ходжа Насреддин, Амир Тимур, Пушкин, Камол Бехзад, Мушфики, Иосиф Сталин…

Но творенья нашего автора — это не исторические дотошные стилизованные романы, а уникальные современные мифы.

Он творит свои поэмы, как Шекспир творил свои огненные фантазии из хладных хроник.

С приходом Зульфикарова в русскую литературу хлынули герои, идеи, религии, этносы, звери, растения, которые раньше в ней никогда не бывали.

Империя русской литературы и философии блаженно и необъятно расширилась, приняв в себя новые духовные пространства.

Например, суфизм в совершенно новых притчах, иль царицу Хатшепсут в неслыханном сюжете, иль Иосифа Сталина, как Эверест необъятной власти… и т. д.

…профессор Геворкян пишет: «В уникальном повествовании Зульфикарова узнаются ритмы, поэтические образы, свето-цветовая феерия поэтов Древности, Средних Веков и Возрождения, великие ветры мировой культуры — от библейских пророков, Соломоновой «Песни песней», аттических трагедий, персо-таджикских поэм-дастанов, газелей, притч суфиев…

Что-то от Рерихов, что-то от «сумасшедшего» Ван-Гога, от Гогена, от священной флорентинской живописи, от тончайшего лиризма Рудаки, Хайяма, Фирдоуси, от древней китайской и индийской поэзии…

…Вселенная в поэтическом горниле поэта…»

И еще: «Дар Зульфикарова бесценен, он поэт — от пророков, которые когда-то были пастухами…»

…можно добавить к этому диагнозу?..

Послушаем еще одного блистательного критика — Валерия Плетнера — увы — недавно ушедшего от нас в небесные селенья.

Он пишет в своём эссе «Z»: «Раздумывая над его феноменом, я споткнулся на Свифте. Показалось: писатели-лилипуты, облепившие Гулливера… Серость завладевает искусством… Завладевает, завладевает тысячу лет, другую… Пока не возникнет новый Гулливер-писатель… Вот и Зульфикаров — явление неслыханное по языку, теме, жанру, стилю… Эффект такой, будто заговорил «великий немой» или после черно-белого изображения вспыхнул цвет…»

Эпическая поэзия — редкий гость в мировой литературе.

В русскую словесность эта древняя дионисийская Гостья за последние два века являлась трижды.

…«Мёртвые души» Гоголя, «Война и мир» Толстого и «Тихий Дон» Шолохова.