33 предмета, необходимых для счастливой и здоровой жизни

В мифологиях разных культур понимание кристаллов сахара примерно схоже: египтяне, получившие сахар из Индии, считали, что им можно одарить богов, дабы те не мучили людей бессмысленным страданием и не докучали безнадежными устремлениями. В индуизме при помощи сахара избавляются от тоски по умершим, а в славянских мифологиях излечиваются от безумия.

Сейчас я расскажу вам легенду индейцев дакота, которые сохранили свое лицо, свой характер и веру. Эту легенду я услышал в одной из своих экспедиций в поисках заветной Шамбалы от старого шамана сиу.

«Когда вождь по имени Большая Нога погиб в кровавой бойне на ручье Вундед-Ни, никто из народа дакота и народа сиу не знал, что остался у него сын. Даже жена вождя, Гибкая Лоза, не знала, что ее сын жив, потому как сразу после рождения забрали у Гибкой Лозы младенца и отдали шаманам. Только и знала женщина, что родила она мальчика, ведь девочку ждал иной путь.

Мальчику предстояло стать великим шаманом, ибо был на его ноге знак избранности — родимое пятно в виде нескольких багровых линий, образующих рисунок, напоминающий грани кристалла. Такое родимое пятно — знак великого дара, оно присутствует на теле каждого шамана народа дакота.

Вырос сын погибшего вождя, и ему дали имя. Дело в том, что у дакота все дети имеют два имени: первое — то, каким нарекли его родители, и второе — то, что получает человек при посвящении, становясь истинным членом племени и наследником рода. А вот шаманы в детстве, до посвящения, имени не имеют, потому что дарование имени — часть обряда посвящения. Обряд заключается в том, что посвящаемый юноша заворачивается в только что снятую шкуру бизона (здесь шаман посетовал, что в нынешние времена приходится ее заменять на бычью, потому что всех бизонов извели), потом его подвешивают на самую высокую ветку могучего дерева и висит он там трое суток. За это время его посещают видения, в которых открывается будущему шаману его покровитель — животное, растение или вещество. Имя этого животного, растения или вещества и дается шаману.

Имя сын погибшего вождя также получил из видения. А увидел он в своем видении сверкающие белые горы, куда забрела страдающая душа юноши в поисках ответа на вопрос, как же отомстить ему за гибель отца своего.

Воздух в тех горах был сладок и навевал мир, и юноша понял, что не месть и смерть будут отныне управлять его жизнью и жизнью его народа, а мир и жизнь.

Очнувшегося шамана нарекли „Утишающий страсть“, а его личным знаком стал кусочек сахара, который всегда носил шаман с собой, и при помощи которого успокаивал он гневающихся и страдающих.

Наш народ помнит, что шаман, Утишающий страсть, спас наш народ от гибели», — закончил мой собеседник свой рассказ.