Читаем 33 способа перепрограммирования организма на счастье и здоровье. Метод "Аватар" полностью

И все же конспирация была необходима, поэтому каждый из нас получил птичий псевдоним: Янкун стал Жаворонком, фон Зеефельд — Фазаном, а ваш покорный слуга — Павлином. К тому же все мы именовались в секретных документах как Звездочеты. Группа Звездочетов — так звал нас сам Гиммлер. Сразу по прибытии в Бирму мы должны были встретиться с еще одним Звездочетом, прошедшим обучение в Вевельсбурге. Имя его тоже вам знакомо, это Терухиро Сасаки, птичий псевдоним — Тукан. К сорок третьему году Терухиро прославил себя как мыслящий и дальновидный человек, способный как на быстрое принятие решений, так и на мудрую их реализацию. Исключительно стараниями Терухиро в очень короткие сроки удалось построить все три строения: на Калате, в Мандалае и здесь, на южном берегу озера Имма. Места были выбраны не случайно. Строение на горе Калат должно было улучшить двусторонний контакт с духами-натами. Это, пожалуй, самый удачный проект, ведь до сих пор калатские монахи дружат с обитателями кратера. Мандалайское строение должно было привлечь в город высшие силы из чужого мира, которые могли бы стать духовными хранителями Мандалая. Выбор пал на Мандалай как на будущую столицу всего Восточного мира. Особенно важно было выстроить здания рядом с некогда существовавшей священной пещерой. Такая же пещера была и здесь, где мы с вами сейчас находимся, в этой горе. То есть все три участка для строительства были выбраны обоснованно. Три строения должны были быть связаны между собой надмирной аурой. И, поверьте, стараниями Терухиро все получилось как нельзя лучше!

Перейти на страницу:

Все книги серии 33 ключа Блаво

Похожие книги

Юродивый Христа ради. Юродивые, блаженные и праведники в русской классике
Юродивый Христа ради. Юродивые, блаженные и праведники в русской классике

Слово «юродство» в изначальном значении – духовно-аскетический подвиг, отказ от мирских благ и от того поведения, которое принято называть «разумным». Такой человек, не заботящийся о собственном быте, говорящий всем правду в лицо и боящийся только Бога, почти всегда кажется глупцом или безумцем, но «разумные» все равно прислушиваются к юродивому. Это ли не чудо? На Руси голос юродивого считался «гласом Божиим», и неудивительно, что образ «юродивого Христа ради» нашел отражение во многих произведениях русской литературы.Одни из наиболее ярких произведений, принадлежащие перу О. Сомова, Н. Лескова, Г. Успенского, И. Бунина и Б. Зайцева, составили этот сборник.

Светлана Сергеевна Лыжина , Светлана Сергеевна Лыжина (сост.)

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика